СИЯНИЯ ( Lemalar ) | СЕМНАДЦАТОЕ СИЯНИЕ | 11
(1-41)

      Таким образом, пойми, в какой степени различна благосклонность, между этими двумя учениками!

      А так же с этим вы можете сравнить самоотверженность и патриотизм учеников Мудрого Корана с учениками грязной философии. Так вот:

      Ученик философии, ради своего нэфса избегает своего брата, и предъявляет к нему претензии. А ученик Корана, представляя всех праведных рабов небес и земли своими братьями, в некоем искреннем виде молится за них. И становится счастливым от их счастья. И чувствует по отношению к ним, такую сильную взаимосвязь в своей душе, что в своих молитвах говорит:

«О, Господи! Прости верующих мужчин и женщин».

      А так же Солнце и Арш (Трон, Обитель Божья), которые являются самыми большими созданиями, он представляет некими подчиняющимися служащими и такими же, как он некими творениями и рабами.

      И отсюда сравни духовную возвышенность и широту этих двух учеников: Коран, даёт такую возвышенность и широту душам своих учеников, что вместо девяноста девяти единиц чёток, даёт в руки своих учеников атомы девяносто девяти миров, как некие единицы чёток, которые показывают прелесть девяносто девяти Имён Аллаха, и говорит: «Читайте свои молитвы с ними».

      Таким образом, послушай и посмотри во время чтения молитв на таких учеников Корана, как Шах-и Гейлани, Руфаи, Шазели (Р.А.)! В руках они держали цепи атомов, количества капель и количества молитв творений, а так же ими они читают свои молитвы, освящают и возвеличивают Всевышнего.

      Таким образом, взгляни на чудесное воспитание Чудоизлагающего Корана, насколько с воспитанием Корана возвышается этот маленький человек, у которого от некоей небольшой печали и некоего маленького расстройства закружившись, обезумела голова, и который потерпел поражение некоему маленькому микробу. И его изящества настолько расширяются, что создания огромной вселенной, он осознаёт не достаточными для своих молитв в освящении имён Аллаха. И тогда он считает, что Рай становится не достаточным для целей своих освящений и молитв, и не держит себя выше даже самого простого создания Всевышнего. В необъятности собственного достоинства, объединяет необъятную покорность. И ты можешь сравнить, в какой степени, оказались падшими и низкими ученики философии, по сравнению с этим.

Нет Звука