СИЯНИЯ ( Lemalar ) | Двадцать Шестое Сияние | 8
(1-26)

Во первых я взглянул на лик смерти, который пугает всех и представляется самым ужасным, и благодаря свету Корана увидел, что покрывало смерти хоть и является мрачным, черным и безобразным, но только я познал, что для верующего, истинное ее лицо является светлым и прекрасным. И мы во многих брошюрах в некоем явном виде доказали эту истину. Подобно тому, как во многих брошюрах подобно «Восьмому Слову» и «Двадцатому Письму» мы разъяснили, что: Смерть это не исчезновение, не расставание, а пожалуй она является предисловием и источником вечной жизни, концом тягот прижизненных обязанностей, и это некая демобилизация и перемена места. А также это соединение с плеядой близких людей ушедших в мир Берзаха. И так далее…посредством подобных истин, я увидел истинно прекрасное лицо смерти. И уже не со страхом, а скорее, в некоторой степени истосковавшись я посмотрел в лицо смерти. И познал некий сокровенный смысл «связи со смертью» распространенный в тарикатах.

А затем, я посмотрел на прошедшую в грехах и беспечности свою ушедшую молодость, которая со своим уходом заставляет всех плакать, и всех делает влюбленными и тоскующими по ней. И посреди ее прекрасного одеяния я увидел некое некрасивое, опьяненное и беспечное лицо. Если бы я не знал ее истинной сути, то вместо нескольких лет в которых бы она пьяня веселила меня, заставила бы меня плакать даже если бы я остался жить в этом мире еще сто лет. Подобно тому, как один из таких людей плача сказал:

(   )_То есть: «Если бы моя молодость вернулась ко мне хоть на один день, я бы жалуясь рассказал ей, сколько печалей принесла на мою голову старость».

Да, старые люди, которые подобно этой личности не знают о сущности молодости, сожалея и сокрушаясь плачут, вспоминая о своей молодости. Между тем, как если молодость будет находиться у обладателей одухотворенности, проникновенности, разума и сердца - верующих людей, и если они будут использовать ее на поклонения, благодеяния и торговли для вечной жизни, то она станет самой сильной причиной торговли, а также самой прекрасной и сладостной причиной благих деяний. И для тех, кто знает свою религиозную обязанность и не злоупотребляет ею, эта молодость станет ценным и насладительным даром Аллаха. Если же у него не будут одновременно присутствовать прямодушие, добропорядочность и богобоязненность, то существуют много опасностей, из-за необузданности он нанесет ущерб своему вечному счастью и вечной жизни, а скорее загубит и свою мирскую жизнь. Пожалуй, вместо нескольких лет развлечений молодости, в старости многие годы будет переносить печали и страдания.

Нет Звука