Ja;liksom varje bönetid markerar början på en viktig revolution, så också är varenda en spegel till en Gudomlig förfogande av makt och varenda en reflektion av en universiell Gudomlig gåva inom denna förfogande där följaktligen den föreskrivna bönen har beordats för mer pris och vördnad till den Allsmäktige Höghet som har en innebörd av tacksamhet och välsignelse för alla de otaliga gåvorna ordnade emellan varje tid. För att förstå denna subtila och djupa mening en bit bör man lyssna tillsammans med min egen lystnad till följande "Fem punkter"...

FÖRSTA PUNKT: Meningen med den föreskrivna bönen är att lovprisa, vörda, och visa tacksamhet till Allsmäktige Gud. Det vill säga, genom handling och ord uttala ”Allah är ärad” inför storheten och helga Honom... Dessutom, genom yttrande och handling uttala ”Allah är den Störste” inför perfektionen och vörda Gud...Och uttala ”All ära tillhör Allah” och känna tacksamhet med hjärta, tunga och kropp inför den fullkomliga skönheten.

Alltså; Lovpris, upphöjelse och tacksägelse är som frön till den tillskrivna bönen. Det är därför dessa tre ting finns i bönens alla delar, i handling och ord. Och det är också därför som dessa välsignade ord upprepas trettiotre gånger efter bönen, i syfte att säkra och förstärka bönens mening. Bönens mening förstärkas genom dessa korta sammandrag.

ANDRA PUNKT: Meningen med dyrkan är detta: att tjänaren ser sin egen brist, oförmåga och fattigdom, i den Gudomliga ordensloge, prostrerar i förundran och kärlek inför Fostrarens perfektion, den Evigt Suveräna Allsmakt och Guds Barmhärtighet. Det vill säga, precis som Fostrarens Herravälde kräver dyrkan och lydnad; så kräver också Fostrarens helighet, renlighet att; tjänaren ser sin egen brist genom avsvärjelse, och genom att prisa och ära Allah och förkunna att Upprätthållaren är fri från all brist och är ren, och upphöjd över och fri från de grundlösa idéerna av människor i vilseledning, och helgad utöver och renad från all brist i universum.
Dessutom kräver Upprätthållarens perfekta makt att; att tjänaren ser sin egen svaghet och andra varelsers oförmåga, söker och visar beundran och förundran inför storheten av Guds verk av Suveräna Makt av den evigt bad En makt, och bugande i djup ödmjukhet söker tillflykt hos och underkastar sig Honom.
Och Upprätthållarens oändliga skattkammare av Nåd kräver att; tjänaren meddelar sitt eget behov och varelsers behov och fattigdom i ett tillstånd av frågning och bön, och yttra Upprätthållarens godhet och nåd genom tacksamhet och lovord utropa ” All ära tillhör Allah”.
Det vill säga, den föreskrivna bönens ord och handlingar av bönerna består av dessa betydelser och har fastställts av den Gudomliga parten.