Бу тақдирнинг ҳукми, аҳамиятли шаръий бир ҳукмни ва муҳим бир умумий ҳикматни ва кенг бир оммавий фойдани ўзида жамлаган ояти каримасининг ишораси ила, ёши катталар кичикларни "Ўғлим" дейишлари, зиҳор масалалари каби, яъни аёлига "Онам кабисан" деса ҳаром ҳисобланганидек эмасдирки, ҳукм бу билан ўзгарса. Ҳам катталарнинг қўл остидагиларга ва пайғамбарларнинг умматларига падарона назар ва хитоблари пайғамбарлик вазифаси жиҳатидандир, инсоний шахсият жиҳатидан эмасдирки, улардан хотин олиш мумкин бўлмаса.

Иккинчи бир табақанинг фаҳмлаган ҳиссаси шудирки: Бир буюк амир қўл остидагиларга падарона бир шафқат билан қарайди. Агар ул амир зоҳирий ва ботиний бир авлиё подшоҳ бўлса, унинг марҳамати отанинг шафқатидан юз чандон улуғ бўлгани учун қўл остидагиларининг ҳар бири унинг ҳақиқий фарзанди каби унга ўз отасидек қарайдилар. Оталик назари эса эр назарига айланолмаганидан ва қиз назари ҳам осонликча хотин назарига ўтолмаганидан, омманинг фикрида ўрнашиб қолган, пайғамбар мўъминларнинг қизларини олиши уйғун эмас, деган ваҳмий тушунчани даф қилиш мақсадида Қуръон дейди: Пайғамбар раҳмати Илоҳия номидан сизга шафқат кўрсатади, оталарча муомала қилади. Ва рисолат (пайғамбарлик) жиҳатида сизлар унинг авлоди кабисизлар. Бироқ, инсоний шахсият эътибори ила отангиз эмасдирки, сиздан хотин олмоғи муносиб бўлмаса. Ва сизларга "ўғлим" деса, аҳкоми шариат нуқтаи назаридан сиз Унинг фарзанди бўлиб қолмайсиз...

Ал-боқий Ҳувал-боқий

Саид Нурсий