Шундай бир подшоҳнинг шундай бир муваққат меҳмонхона каби мамлакати бўлсинда, мустақаррига ва ҳашматига мазҳар ва салтанати узмоъсига сабаб бўлган бошқа доимий бир мамлакати бўлмаслиги ҳеч бир жиҳат ила мумкин эмасдир. Буни бошдаги ҳикоянинг "Ўн икки ҳолат"и орқали кўрдик. Худди шунингдек, бу фоний оламнинг боқий Холиқи буни ижод этиб, аммо боқий бир оламни ижод этмаслиги ҳеч бир жиҳатдан мумкин эмас. Ҳам ҳеч мумкин эмаски, бу ажойиб ва зоил коинотнинг Сармадий Сониъи буни яратсинда, барқарор ва доимий бошқа бир коинотни* ижод этмасин. Ҳам мумкин эмаски, машҳар ва майдони имтиҳон ва экинзор ҳукмидаги бу дунёнинг Ҳакийм, Қодийр ва Роҳийм бўлган Фотири уни яратсинда, лекин бутун ғояларига мазҳар бўлган Дори Охиратни яратмасин? Бу ҳақиқатга "Ун икки эшик"дан кирилади. "Ўн икки ҳақиқат" билан у эшиклар очилади. Энг қисқа ва осонидан бошлаймиз:

Биринчи Ҳақиқат - Боби Рубубийят ва Салтанатдирки, Исми Робнинг жилвасидир.

Ҳеч мумкинмидирки, шаъни Рубубийят ва салтанати Улуҳийят ўз камолотини кўрсатиш учун ғоятда олий ғоялар ва юксак мақсадлар ила хусусан шундай бир коинотни ижод этсинда, аммо ўзининг ғоялари ва мақсадларига мувофиқ имон ва убудийятла муқобала этган мўъминларга мукофоти бўлмасин? Ва у мақсадларни рад ва таҳқир ила кутиб олган аҳли залолатни жазоламасин?..