在“第四个言辞”中已提到：造化主恩赐了我们每天二十四个小时的生活资本，以致我们能用其购买两世所需品。如果我们为现世的短暂生命花其二十三个小时，而不为永恒的后世生活花其足够于每天五番礼拜的仅一个小时，那么，我们将是犯何等远离理智的错误，并因受这错误的惩罚而受内心和精神的痛苦。又因这痛苦而败坏道德，过绝望的生活。因此，勿说是受教育，因逆教育之道而行，故受多大损失，请自作比较吧。

如果我们把仅一个小时的资本花在每天的五番礼拜上，那么，不幸的监禁期的每一个小时有时可相当于一天的礼拜。因这瞬时的一个小时能替代其余的时间，所以，能使内心和精神的痛苦和困惑消失。并为监禁的原因起赎罪作用而被宽恕。因而想一想吧！监禁之因的该教育是一个何等利益性的考验和教训，又是难友之间互慰的快乐交谈。

在“第四个言辞”中所提到的——为千人参加的，赢得现世的一千元奖卷的可能性只是千分之一的一个奖卷赛花二十四元资本的五或十元的人不把其资本的仅一元花在由十二万四千位先知所预告的并由无数纯正的学者们所证实的，对信仰者来说赢得完美结果的可能性是百分之九十九的，涉及到永恒后世命运的一张珠宝库的彩卷上，对自己来说是何等的不利。也自可作比较。

在此问题方面，监狱的管理官和看守长们、国家的行政官们以及维护公共秩序官们都应感激这光明书信的讲授课程。因为，从很多经验中看到，管理和惩罚一千个虔诚的, 随时都想到后世的火狱监狱的人比管理和惩罚十个不信正教、不做礼拜者，只想到现世监狱者，分不清合、非法者及部分性习惯于流氓生活者更容易。