第四扇窗： 这就是所有的种子带着它们潜在的能力, 所有的动物带着它们与身具来的需要, 所有处于绝境中的人带着它们紧急的渴望所做的祈求的可接受性。 当然, 和这些无数的祈求中的每一个都能被接受并得到回报一样, 在很大程度上它们本身就全面而明显地表明并指出了慈悲的主, 慷慨的造物主, 所有祈祷人的答复者。

第五扇窗： 我们知道所有的事物, 特别是那些有生命的存在物是在一瞬间形成的。 但是, 即刻之间从一个普通的物质中出现的东西应该是非常简单, 没有形状也没有任何艺术性的, 而它们却被创造的那么美丽和富有艺术性, 这需要极高的技术才有可能达到; 它们又被用令人注目的装饰品装扮了起来, 这需要很长时间才有可能做到; 同时它们又被用惊人的艺术修饰了起来, 这需要很多工具才有可能制造。 总之, 所有这些瞬间, 令人惊奇的艺术和美的结合体的每一个都表明智慧的主的必然的存在, 崇高的主的统一性, 所有这些又显示了具有无限力量, 无穷的智慧的必然存在者－－－主的无比光辉灿烂的形象。 那么现在, 麻木的否认者啊！你能用什么来解释这些？难道用和你一样没有意识、无力而愚昧的“自然”吗？或者你想犯一个没有边际的错误而去称“自然”为“神圣的创造者”, 并用此做为借口, 即使一千个不可能也要把万能的主的奇迹归为“自然”的属性而造孽吗？

第六扇窗：天地的创造, 昼轮流，利人航海的船船舶，真主从云中降下雨水，借它而使大地已死的大地复生, 并在大地上散步各种动物，与风向的改变，天地间受制的云，对于能了解的人看来，此中确有许多迹象。（2：164）