[2] أى الحقيقة..(2)
[3] أما التشكيكي فلضديته للتعريف. وأما ما يرى من "او" التقسيمي، فللتقسيم ثم لتحديد الاقسام..
[4] اي جاز ووقع...
[5] إذ قد يكون منقسم كذا خاصة...(3)

فصل في القضايا واحكامها

ما[1] احتمل[2] الصدق[3] لذاته[4] جرى[5] بينهم قضية وخبرا
أعلم! ان في العالم اختلافا وتغيراً ونظاماً شاملاً. فالاختلاف هو الذي أظهر الحقائق النسبية التي هي اكثر بكثير من الحقائق الحقيقية. والنسبة لها وقع عظيم قد التفت رعايتها بوجود شرور مغمورة. فلولا القبح لأنتفى حسن

--------------------------------------

(2) (اي الحقيقة) أي المراد بالحد الحقيقة اي الماهية.
(3) (منقسم كذا) بان يذكر شخص بخواصه بـ(أو) مثل(هو الزراع أو الكاتب) وهذان المذكوران بـ(او) خاصة للرجل اي ان لم يوجد موصوف بهما غيره والتعريف بالخاصة رسم.