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“Sólo la verdad habla”

Está probado en Risale-i Nur que a veces la justicia se manifiesta a través de la tiranía. Es decir, por alguna razón una persona sufre una injusticia o es víctima de la opresión, o es visitado por una calamidad y es condenado por un crimen y enviado a prisión. Por esta razón es injusto, y la sentencia es una tiranía. Pero el evento es forma de la manifestación de justicia. La Divina Determinación impone la sentencia a través de una mano injusta en la persona que lo merece, por alguna otra razón, y le causa calamidades. Es un tipo de manifestación de la Divina justicia.

Estoy pensando ahora, que durante veintiocho años he tenido que trasladarme de provincia en provincia, y de ciudad en ciudad. He sido llevado de tribunal en tribunal. ¿De qué crimen me acusan estos que me imponen esta persecución y tormento? ¿Aprovechan la religión para la política? Pero ¿Por qué no han sido capaces de probarlo? Porque en realidad no es así. Durante meses y años un tribunal estuvo intentado hacerme culpable y encarcelarme. Lo dejó y otro tribunal abrió procesos contra mí sobre el mismo caso. Por un tiempo siguió el asunto y me hizo sentirme presionado, haciéndome sufrir cada tipo de tormento. Pero tampoco pudo concluir nada y lo dejó, entonces un tercer tribunal se dio más prisa. Entonces fui llevado de desgracia en desgracia y de calamidad en calamidad. Veintiocho años de mi vida han pasado. Finalmente han entendido por ellos mismos que no es el cierto el crimen del que se me acusa.

¿Me acusan intencionadamente, o han sido arrastrados por algún miedo sin fundamento? Fuese intencionado o un engaño, yo sé con completa y absoluta certeza que no tengo conexión alguna con ese crimen. Todos los que son imparciales y saben que yo no soy alguien que aprovecharía la religión para la política. De hecho, aquellos que me acusan lo saben. ¿Entonces por qué persisten en perseguirme? ¿Por qué he sido objeto de continua opresión y persistente tormento a pesar de ser inocente? ¿Por qué no he sido capaz de salvarme de este infortunio? ¿No es una situación contraria a la Divina justicia?

Durante veinticinco años no pude encontrar respuesta a estas preguntas, pero ahora entendí la verdadera razón de la persecución y tormentos: Yo digo con suma pena que mi crimen fue servir al Corán para mi progreso, material y espiritual, y para lograr la perfección...

Esto lo entiendo ahora, y lo siento, pero ofrezco a Allah Todo Poderoso mil gracias porque durante largos años me previno de los obstáculos inmateriales fuera de mi voluntad, e hice mi servicio de creencia a través de mi progreso espiritual y materia, y siendo salvado del Infierno y el tormento, e incluso para mi felicidad eterna; me impidieron haciéndolo un instrumento de nada en absoluto. Estos sentimientos e inspiraciones  arraigadas me dejaron asombrado. Estaba siendo prevenido de mi espíritu y mi corazón de intentar lograr un rango espiritual de felicidad en el más allá, el cual todos quieren, y con este camino, aunque es legítimamente recto, no causa daño a nadie. Fui mostrado que sólo debería servir la creencia para el placer de Allah sólo conducido por el deseo innato del conocimiento. Así el camino de enseñar el Corán es necesariamente lo que efectivamente impartirá las verdades de la creencia – las cuales, estando por encima de todos los objetivos, no puede ser el instrumento de nada – justo con la adoración que es innata al hombre, a aquellos que no las conocen y necesitan