Capitulo Segundo
Consiste en Cinco Notas sobre la felicidad y la miseria del hombre.
[El hombre se ha creado como el modelo más excelente de todo y dotado de las habilidades más comprensibles; él ha sido tirado a una arena de examen donde puede subir o caer en los estados, rangos y grados desde la escala más baja hasta la más alta, desde la tierra al Trono Divino y desde las partículas pequeñitas hasta el sol; ha sido enviado a este mundo como un poderoso milagro y un resultado de creación y de excelente arte divino ante él, dos caminos se han hecho abrir que guían, hacia arriba o abajo del infinito. Así, explicaremos ese misterio de gradual progreso y declinación del hombre en “Cinco Notas”.]
PRIMERA NOTA: El hombre necesita la mayoría de las cosas del Universo y se interesa por ellas. Sus necesidades se extienden a todas partes del Universo y sus deseos llegan hasta la eternidad. Tal como quiere una flor, así también quiere una gran primavera. Tal como desea un jardín así también desea el Paraíso eterno. Tal como echa de menos a un amigo, así también echa de menos a Un Todo Hermoso de Gloria. Tal como a él le ha-ce falta abrir la puerta en un destino donde tiene un amigo íntimo para visitarlo; así también para visitar al 99 % de sus amigos que ya se fueron a la región intermedia ( la tumba) y para salvarse a sí mismo de la separación eterna, le hace falta refugiarse en el convento de Un Poderoso Absoluto, El cual va a cerrar la puerta de aquel mundo grande y abrir la puerta de la exhibición de las maravillas de la otra vida y Quien va a quitar este mundo para sustituirlo por el otro.
Así, el Creador Verdadero del hombre es Quien tiene en la mano las riendas de todo, tiene a Su lado todos los tesoros, Quien es él que todo Lo ve, Todo Presente, Quien no está limitado por el espacio, exento de impotencia, libre de equivocación; un Todo Poderoso de Gloria, Un Todo Compuesto de Belleza, Un Todo-Sabiduría de Perfección. Porque; Él que contestará a la necesidad infinita humana sólo puede ser Uno Que tiene un poder infinito y una sabiduría completa. Entonces, Él es Quien sólo merece ser adorado.
Así, ¡eh humano!, si eres sólo un creyente de Él, ganarás un grado superior a todas las criaturas. Si te pones en contra de esta esclavitud para Él serás un degradante esclavo de las criaturas impotentes. Si te confías a tu ego y a tu propio poder y abandonando la confianza en Allah y la súplica y si te desvías en el orgullo, y soberbia, entonces, con respecto a lo bueno y a la creación, descenderás a una escala tan baja como la de una hormiga y una avispa y quedarás más impotente que una araña y una mosca. Con respecto a lo malo y a la destrucción serás más pesado que la montaña y peor que la pestilencia.
Sí, ¡eh hombre! Tú tienes dos aspectos:
Uno es el aspecto de la creación, existencia, lo bueno, la positividad y la acción; el otro es la destrucción, la inexistencia, lo malo, y lo negativo. Respecto al primer aspecto, eres más bajo que la avispa y el gorrión y más débil que la araña y la mosca. Respecto al segundo aspecto, tú sobrepasas a las montañas, de la tierra y de los cielos. Tú tienes la carga en que ellos expresaron su impotencia delante de ella. Así ganas un