موازنه هاي ايمان وكفر | موازنه هاي ايمان وكفر | 152
(1-198)

قرآن كريم به منظور علويت وانبساط بخشيدن به روح شاگردانش، به جاي تسبيح نود ونه دانة، سلسله مركب از ذرات نود ونه عالم را كه نود ونه اسم از اسماء الهي در آن تجلي دارد, به دست شاگردانش سپرده ومي گويد: ذكر واوراد تان را با اينها بخوانيد " وآنها بي درنگ با اين تسبيح عجيب به خواندن اوراد پرداخته با دانه هاي بي شمار آن پروردگار شان را ياد مي كنند هر گاه شاگردان قرآن امثـــال شيخ گيلاني، شيخ رفــــاعي وشيخ شاذلي (رضي الله عنهم) به خواندن اوراد پرداختند, گوش كن وببين! سلسله ذرات, اعداد قطرات, وانفاس مخلوقات را به دست گرفته با آنها خدا را ياد ميكند وپاكي وعظمت ا ورا بيان مي دارند
پس به تربيت معجزانه قرآن معجزالبيان بنگر وببين, انسان كوچكي كه مغلوب كوچكترين ميــكرب است واندكترين كدورت وغم ا ورا به درد سر مي اندازد, چگونه رشد وتعالي مي يابد ! وبه درجه اي لطايفش منبسط وشكوفا مي شود كه اگر بزرگترين موجودات دنيا تسبيح اوراد ا وشود باز هم كوچك مي شمارد واگر جنت غايه وهدف ذكر واوراد ا وشود, باز هم كم مي داند
اما با تمام اين اوصاف خود را از كوچكترين مخلوق پروردگارش بر تر نمي داند در كمال عزت از كمال تواضع وفروتني بر خوردار است با اين شناخت مي تواني ميزان پستي درجه شاگردان فلسفه را نسبت به ا وقياس كني
بدين طــريق حقايقي را كه فلسفه مريض اروپا بــا نبوغ يك چشمش غلط واشتباه مي بيند هدايت قرآنكريم آنرا به صورت حقايق آشكار وتابان مشاهده مي نمايد هدايت قرآن نوري است كه با د وچشم درخشان وغيب آشنايش به هر د وعالم نظر انداخته وبا دودستانش به د وسعادت بشر اشاره مي كند وبه ا ومي گويد:
اي انسان! نفس ومالي كه در اختيار داري از ت ونيست, بلكه امانتي است نزد تو، مالك آن امانت بر هر چيز قدرت دارد وهر چيز را مي داند ورحيم كريم است ا وملكش را كه نزد توست مي خرد تا برايت محافظت كند ومبادا نزد ت وضايع شود, در آينده پول خوبي برايت خواهد داد ت ويك سرباز موظف ومامور هستي پس به نام ا وكار كن وبه خاطر ا وعمل نما ا ورزق مورد ضرورتت را خواهد فرستاد واز چيزي كه قدرتت به آن نمي رسد ترا حفاظت خواهد كرد

صدا موجود نیست