Viesti sairaille | Viesti sairaille | 7
(1-27)
NELJÄS LÄÄKE
Sinä valittava, sairas ihminen! Kiitollisuus ja kärsivällisyys ovat oikeuksiasi – ei valittaminen. Sillä kehosi, jäsenesi ja elimesi eivät ole sinun omaisuuttasi. Sinä et valmistanut tai ostanut niitä toisista työpajoista. Tämä tarkoittaa, että ne ovat jonkun muun omaisuutta. Omistaja voi käyttää omaisuuttaan haluamallaan tavalla.
Kahdessakymmenessäkuudennessa Sanassa on esimerkkinä kerrottu erityisen varakkaasta ja taitavasta käsityöläisestä. Esitelläkseen taitojaan ja varallisuuttaan palkkaa hän mallikseen köyhän miehen. Lyhyeksi hetkeksi, palkkiota vastaan, köyhä mies puetaan jalokivin koristeltuun, äärimmäisen taitavasti työstettyyn vaatekappaleeseen.
Käsityöläinen jatkaa vaatteen muokkaamista mallinsa yllä ja antaa vaatteelle eri muotoja. Esitelläkseen taitojensa poikkeukselliset hienoudet käsityöläinen leikkaa, muuntelee, pidentää ja lyhentää vaatetta. Onko tällä palkkiota vastaan työskentelevällä köyhällä miehellä oikeutta sanoa käsityöläiselle: “Sinä aiheutat minulle hankaluuksia ja paineita. Laitat minut kumartumaan ja nousemaan ylös muokatessasi tätä vaatetta?” Onko köyhällä miehellä oikeutta sanoa, että hänen jalo ulkomuotonsa menee pilalle vaatteen leikkaamisen ja lyhentämisen takia – vaatteen, joka tekee hänet kauniiksi? Voiko köyhä mies sanoa, että käsityöläinen on tyly ja epäoikeudenmukainen?
Oi, sinä sairas ihminen! Aivan kuten tässä vertauksessa, Loistokkain Tekijä laittaa sinut läpikäymään lukemattomia eri tilanteita ja muutoksia. Näin hän esittelee kehosi ylle pukemansa vaatteen, jonka hän on koristellut loisteliailla sielun- ja ruumiinkyvyillä, kuten silmillä, korvilla, järjellä, sydämellä ja Hänen Kauneimpien Nimiensä kirjonnalla. Nälän kautta opit tuntemaan hänen nimensä Ruokkija, samoin kuin sairauksien kautta Hänen Nimensä Parantaja. Kärsimys ja vastoinkäymiset tuovat puolestaan esiin Hänen tiettyjen Nimiensä todellisen tarkoituksen. Näissä viisauden välähdyksissä ja armonsäteissä on paljon hyvää löydettävissä. Jos pystyt näkemään kammoamasi ja pelkäämäsi sairauden verhon lävitse, tulet huomaamaan sen takana paljon mieluisia ja kauniita tarkoitusperiä.
Kahdessakymmenessäkuudennessa Sanassa on esimerkkinä kerrottu erityisen varakkaasta ja taitavasta käsityöläisestä. Esitelläkseen taitojaan ja varallisuuttaan palkkaa hän mallikseen köyhän miehen. Lyhyeksi hetkeksi, palkkiota vastaan, köyhä mies puetaan jalokivin koristeltuun, äärimmäisen taitavasti työstettyyn vaatekappaleeseen.
Käsityöläinen jatkaa vaatteen muokkaamista mallinsa yllä ja antaa vaatteelle eri muotoja. Esitelläkseen taitojensa poikkeukselliset hienoudet käsityöläinen leikkaa, muuntelee, pidentää ja lyhentää vaatetta. Onko tällä palkkiota vastaan työskentelevällä köyhällä miehellä oikeutta sanoa käsityöläiselle: “Sinä aiheutat minulle hankaluuksia ja paineita. Laitat minut kumartumaan ja nousemaan ylös muokatessasi tätä vaatetta?” Onko köyhällä miehellä oikeutta sanoa, että hänen jalo ulkomuotonsa menee pilalle vaatteen leikkaamisen ja lyhentämisen takia – vaatteen, joka tekee hänet kauniiksi? Voiko köyhä mies sanoa, että käsityöläinen on tyly ja epäoikeudenmukainen?
Oi, sinä sairas ihminen! Aivan kuten tässä vertauksessa, Loistokkain Tekijä laittaa sinut läpikäymään lukemattomia eri tilanteita ja muutoksia. Näin hän esittelee kehosi ylle pukemansa vaatteen, jonka hän on koristellut loisteliailla sielun- ja ruumiinkyvyillä, kuten silmillä, korvilla, järjellä, sydämellä ja Hänen Kauneimpien Nimiensä kirjonnalla. Nälän kautta opit tuntemaan hänen nimensä Ruokkija, samoin kuin sairauksien kautta Hänen Nimensä Parantaja. Kärsimys ja vastoinkäymiset tuovat puolestaan esiin Hänen tiettyjen Nimiensä todellisen tarkoituksen. Näissä viisauden välähdyksissä ja armonsäteissä on paljon hyvää löydettävissä. Jos pystyt näkemään kammoamasi ja pelkäämäsi sairauden verhon lävitse, tulet huomaamaan sen takana paljon mieluisia ja kauniita tarkoitusperiä.
No Voice