TRAITÉ DE LA NATURE | 23è ÉCLAİR | 11
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En ce qui concerne la seconde partie de ton doute : si certaines causes étaient l' objet de l' adoration de quelques particules , qu' est‑ ce qui manquerait dans l' adoration que toutes les créatures, des atomes aux planètes, offrent à l' Etre Nécessaire qui est l' Adoré Absolu?
 
Réponse: le Créateur Sage de l' univers a créé l'univers comme un arbre dont les meilleurs fruits sont les êtres conscients ; parmi ces être conscients , il a fait de l' homme le fruit le plus complet . Et la gratitude et l' adoration de l' homme , qui sont les plus importantes : en vérité; le résultat de sa création , le but de son innéité et le fruit de sa vie . Est‑il possible que le Souverain Absolu , l'Ordonnateur Indépendant , le Seul et l' Unique, qui a créé le Cosmos pour se faire aimer et connaître , abandonne aux mains des autres , a' homme qui est le meilleur fruit de l' univers et que le meilleur fruit de celui‑ ci , la gratitude et l' adoration de l' homme ? De façon entièrement contraire à Sa Sagesse , condamnerait‑ Il le résultat de la Création et le but du cosmos à l'absurdité? A Dieu ne plaise ...
 
Aussi, permettrait‑il de laisser l' adoration des créatures aux autres que Lui, de manière à nier Sa Souveraineté et Sa Sagesse ?
 
Et aussi, bien qu' Il se manifeste à travers Ses actes pour se faire aimer et connaître avec un amour infini , serait‑ il possible pour Lui , en Se faisant oublier, de nier le but élevé de l' univers en permettant que la reconnaissance et le remerciement , l' amour et l' adoration des créatures les plus parfaites en s' adressant aux causes ? Allons dis‑le toi‑ même Ô toi, mon ami qui as renoncé à l' adoration de la nature ! Il dit : "louange à Dieu , mes deux doutes ont été levés; de plus, tu as montré deux preuves concernant l' Unité Divine qui est le véritable objet de l' adoration et que personne d' autre ne mérite l' adoration : les nier serait une vanité comme nier le jour et le soleil .
 


CONCLUSION
 
La personne qui a renoncé à l'idée du naturalisme athée et qui est devenue croyante dit : "Louange à Dieu , je n' ai plus de doutes mais il existe quelques questions qui attirent mon attention.
 
Première question: nous entendons beaucoup de gens paresseux qui ne font pas la prière rituelle dire : "L'Etre Absolue a ‑ t‑ il besoin de notre prière , lui qui blâme dans le Coran sévèrement et maintes fois ceux qui délaissent la prière et les menace d' une punition terrible pareille à celle de l'Enfer ? Pour quelle raison le Coran témoigne‑t‑il d' une extrême sévérité pour une petite faute insignifiante et comment est‑ ce en accord avec Sa douceur , Sa justice et Sa modération?
 
Réponse: Oui , l'Eire Absolue n' a pas besoin de ta prière , plutôt d' aucune chose . Mais toi , tu as besoin de la prière ; tu es moralement malade . Nous avons démontré dans plusieurs traitésque la prière est un remède à tes blessures morales . Si un malade , à propos de sa maladie , dit au médecin en protestant contre l' insistance de celui‑ ci pour lui faire prendre les médicaments bénéfiques : "Quel besoin as‑ tu d' insister de cette manière Alors tu comprends combien ce sera absurde .
 
Quant aux menaces sévères et aux punitions terribles dans le Coran à propos du fait de délaisser la prière , ceci ressemble au cas d' un souverain qui pour protéger les droits de ses sujets , punit sévèrement un homme ordinaire à cause d' une faute qui nuit aux droits des autres . De même l' homme qui abandonne l' adoration et la prière rituelle , lui aussi , par cet abandon commet une transgression et une injustice morale contre les droits des autres "existants'' qui composent le peuple du Souverain de Toute Eternité . Parce que la perfection des "existants " s' est manifestée avec l' aspect qui concerne le Créateur par la louange et la prière . Celui qui abandonne la prière ne perçoit pas et ne peut pas percevoir la louange rendue à Dieu par tous les "existants" , il l' a niée plutôt . Alors ces "existants" qui , au point de vue de la prière et de la glorification , se situent à un rang élevé et dont chacun est une lettre de Dieu Eternel , et un miroir des Noms du Seigneur , comme il les dégrade de leur rang élevé , en les considérant comme dénués d' importance , de rôle , sans vie et épars , il les méprise et nie leur perfection et les transgresse.
 
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