TRAITÉ DE LA NATURE | 23è ÉCLAİR | 8
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En somme: attribuer tout "existant" à l' Etre Nécessaire , c' est une facilité qui atteint la nécessité . Et attribuer leur invention à la nature , ce serait une difficulté qui atteint l'impossibilité et en dehors du cercle de la raison .
Troisième impossibilité: Deux exemples qui expliquent cette impossibilité déjà mentionnée dans d' autres traités :
Premier exemple: un homme très sauvage entre , regarde l' intérieur d' un palais construit dans un désert enrichi et décoré de toutes les oeuvres de la civilisation .... Il regarde et voit des milliers d'objets d'art ... En raison de sa sauvagerie , de sa stupidité, il commence à se demander "I' un des objets du palais a dû faire le palais avec tout ce qu' il contient sans que personne de l' extérieur ne soit intervenu" . Quelque soit l' objet qu' il regarde .... même sa raison sauvage ne conçoit pas que cet objet ait pu créer les autres. Puis, il aperçoit un cahier ... dans lequel sont contenus le programme de formation , le sommaire des "existants'' et les lois de l'administration qu' il contient . Cependant, ce livre dépourvu de mains , d' yeux , de marteau, n' a , comme les autres objets qui se trouvent dedans , aucune capacité de former et de décorer ce palais , mais , étant donné qu' il voit que ce cahier est, par rapport aux autres choses , compatible avec l' ensemble de ce palais qui donne son titre aux lois de la connaissance , contraint , obligé , en disant : ..voilà, c' est ce cahier qui , en formant , en arrangeant , en décorant ce palais , a fait tous ces objets et les a mis en place" , il a changé sa sauvagerie , son ivresse en délire de fou .
Voilà , comme dans cet exemple , un homme ignorant qui porte les idées ..naturalistes" , entre dans ce palais terrestre qui est , de tous côtés , plein de miracles de sagesse et qui est incomparablement plus parfait , plus ordonné que le palais de l' exemple . Ne pensant pas que ce sont, là, les oeuvres ingénieuses de l' Etre Nécessaire, en dehors du cercle du possible , il s' en détourne , il voit le domaine des possibilités qui , par erreur , par une très grande erreur , est appelé "la nature" , laquelle n' est qu' un cahier des réalisations des lois de la Puissance Divine qui se transforme qui se modifie et qui est une tablette du destin divin en quelque sorte pour écrire et effacer
Et il dit "Etant donné que ces objets exigent une cause, rien d' autre ne montre une compatibilité comme ce cahier . Toutefois , la raison n' accepte en aucune façon que ce cahier qui n' a pas d' yeux , ni conscience , ni pouvoir , ait pu accomplir la création qui est l' oeuvre de la Souveraineté Absolue et qui nécessite un pouvoir infini ; mais puisque je n' accepte pas le Créateur de toute éternité , dans ce cas‑ là , le mieux est de dire que c' est ce cahier qui a fait et qui l' a, fait dit‑ il . Quant à nous , nous dirons :
0 être stupide et plus insensé , que le plus insane des stupides, sors ta tête du marais de la nature et regarde derrière toi , vois un Créateur Majestueux dont tous les "existants'' , des atomes aux planètes , témoignent par différents langages et indiquent par des signes Son existence ‑à Lui‑ et contemple les manifestations du Sculpteur Pré‑Eternel qui a fait le palais et qui a écrit le programme du palais dans ce cahier et ... observe Son décret ... écoute Son Coran .... sois sauvé de ces délires ! ....
Deuxième exemple: Un homme très sauvage entre dans un magnifique camp militaire . Il voit les exercices généraux d' ensemble , les mouvements réguliers d' une armée très ordonnée Il observe un bataillon, un régiment , une division , se lever , s' asseoir , partir et ouvrir le feu sur l' ordre d' un soldat . Il s' imagine que les soldats sont attachés les uns aux autres par des cordes invisibles , son esprit rude et inculte ne comprenant pas et refusant l'autorité d' un commandant qui agit au nom des lois de l' Etat et des décrets du souverain . Il réalise combien cette corde imaginaire est extraordinaire . Il reste stupéfait Ensuite , il se rend le jour du Vendredi à une immense mosquée comme Sainte Sophie . Il observe un groupe de fidèles s' asseoir , se lever , s' incliner et se prosterner . Il imagine le groupe de fidèles attachés par des fils matériels et que ces fils extraordinaires emprisonnent et manipulent ce groupe de fidèles ; il s' en va, avec une idée ridicule qui ferait rire les animaux les plus sauvages qui ont une apparence d' hommes sauvages , en ne comprenant pas la charia (lui est l'ensemble des lois spirituelles et célestes , ni les règles spirituelles qui viennent des ordres du possesseur de la charia .
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