LE MOI ET L'ATOME | Le Moi Et L'Atome | 63
(1-80)
la lumière des lampes électriques - puisque la lumière brille davantage la nuit - de même l'homme est un miroir des perfections divines avec ses qualités défectueuses.
Deuxième aspect : C'est au regard de la grandeur de l'univers et à travers sa propre volonté partielle, son infime science et son tout petit pouvoir, sa qualité apparente de proprié¬taire et lorsqu'il construit sa propre maison que l'homme comprend et reflète la qualité de propriétaire propre à l'Architecte de cet uni¬vers, son art, sa volonté, son pouvoir et sa science.
Troisième aspect du rôle de miroir qui recèle deux faces:
• Première face : exposer en lui-même les diverses broderies des Noms divins. Par sa compréhension, l'homme semble refléter les broderies de tous les Noms en tant que som¬maire réduit et spécimen miniature de l'univers.
• Deuxième face : elle joue le rôle de mi¬roir pour les procès divins. De même que l'homme indique par sa vie la vie du Vivant et Autosubsistant, il reflète et fait connaître les attributs du Vivant et Autosubsistant comme l'ouï et la vue à travers ses propres sens auditif et visuel qui se développent au cours de sa propre vie.
De plus, l'homme reflète les procès sa¬crés du Vivant et Autosubsistant grâce aux sens, aux significations et aux émotions vitales très subtiles et innombrables qui sont invisi¬bles mais effervescents d'émotion et de sensi¬bilité. Par exemple, les phénomènes humains comme l'amour, la fierté, la satisfaction, la joie et la gaieté au sein de cette sensibilité, reflètent les qualités correspondantes du Très Pur - pourvu que cela sied à Sa sainteté et à Son autosubsistance.
De plus, l'homme qui, par sa vie com-préhensive est un outil de connaissance des attributs et des qualités du Glorieux, un som¬maire des manifestations de Ses noms, un mi¬roir conscient du Vivant et Autosubsistant par divers aspects, cet homme est également une unité de comparaison, un sommaire, un com¬parant et une balance donnant la mesure des vérités de cet univers.
Donnons-en quelques exemples :
Une preuve certaine de l'existence de la Table Gardée et un échantillon de cette Table,
Deuxième aspect : C'est au regard de la grandeur de l'univers et à travers sa propre volonté partielle, son infime science et son tout petit pouvoir, sa qualité apparente de proprié¬taire et lorsqu'il construit sa propre maison que l'homme comprend et reflète la qualité de propriétaire propre à l'Architecte de cet uni¬vers, son art, sa volonté, son pouvoir et sa science.
Troisième aspect du rôle de miroir qui recèle deux faces:
• Première face : exposer en lui-même les diverses broderies des Noms divins. Par sa compréhension, l'homme semble refléter les broderies de tous les Noms en tant que som¬maire réduit et spécimen miniature de l'univers.
• Deuxième face : elle joue le rôle de mi¬roir pour les procès divins. De même que l'homme indique par sa vie la vie du Vivant et Autosubsistant, il reflète et fait connaître les attributs du Vivant et Autosubsistant comme l'ouï et la vue à travers ses propres sens auditif et visuel qui se développent au cours de sa propre vie.
De plus, l'homme reflète les procès sa¬crés du Vivant et Autosubsistant grâce aux sens, aux significations et aux émotions vitales très subtiles et innombrables qui sont invisi¬bles mais effervescents d'émotion et de sensi¬bilité. Par exemple, les phénomènes humains comme l'amour, la fierté, la satisfaction, la joie et la gaieté au sein de cette sensibilité, reflètent les qualités correspondantes du Très Pur - pourvu que cela sied à Sa sainteté et à Son autosubsistance.
De plus, l'homme qui, par sa vie com-préhensive est un outil de connaissance des attributs et des qualités du Glorieux, un som¬maire des manifestations de Ses noms, un mi¬roir conscient du Vivant et Autosubsistant par divers aspects, cet homme est également une unité de comparaison, un sommaire, un com¬parant et une balance donnant la mesure des vérités de cet univers.
Donnons-en quelques exemples :
Une preuve certaine de l'existence de la Table Gardée et un échantillon de cette Table,
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