En effet, celui qui détourne quarante piè­ces des fonds publics ne peut admettre son acte que si chacun de ses amis présents accepte d'en prendre une pièce. De la même manière, l'homme qui affirme être son propre maître est obligé d'affirmer et d'admettre que chaque chose est maître de soi.

Ainsi, en cette traître position, le moi se trouve dans l'ignorance absolue. Quoiqu'il connaisse des milliers de sciences, il est très ignorant, d'une crasse ignorance.

En effet, lorsque ses sens et ses pensées lui apportent les lumières de la connaissance de l'univers, celles-ci s'éteignent. Il ne trouve pas en lui-même matière à les approuver, les éclairer et les perpétuer. Tout ce qui arrive se teint de ses couleurs à lui. Si la sagesse pure arrive, elle se transforme en lui en absurdité absolue.

La couleur du moi dans cette position vire à l'idolâtrie, à la rupture avec le Créateur et à la négation de celui-ci. Si l'univers entier s'emplissait de signes resplendissants, un point obscur dans ce moi les éteindrait, les ôterait à la vue. Dans la Onzième Parole, est étudié de manière indiscutable combien l'essence hurnaine et le moi dans l'essence humaine -d'après la signification indicative - sont une balance de précision, un outil de comparaison juste et un sommaire totalisant, une carte per­fectionnée, un miroir compréhensif, un paran­gon convenable, un beau calendrier et un bel agenda de l'univers. Qu'on s'y confère. Les explications de cette Parole étant suffisantes, nous avons coupé court à l'introduction. Viens, nous abordons la vérité.

Médite cela : dans le monde de l'humanité perdurent depuis le temps d'Adam jusqu'à présent deux grands courants, deux ordres d'idées, semblables à deux grands ar­bres qui se déploient tous azimuts et dans tous les niveaux de l'humanité, l'un étant la lignée prophétique et religieuse, l'autre celle de la philosophie et de la sagesse.

Chaque fois que ces deux lignées se sont accordées et unies, c'est-à-dire chaque fois que la lignée philosophique a intégré et servi la lignée religieuse en lui obéissant, le monde de l'humanité a connu une vie sociale et un bon­heur rayonnants. Mais chaque fois qu'elles ont divergé, tout le bien et toute la lumière se sont concentrés autour de la lignée prophétique et