És ne mondd azt sem: „Semmi vagyok, milyen fontosságom lenne nekem, hogy a Mindenható Allah alámrendelje az egész világmindenséget, és milyen hálát is tudnék én felajánlani Neki".
Mert bizonyos, hogy saját magadat tekintve semmi vagy, de feladat és rang szempontjából te vagy ennek a csodálatos világmindenségnek az értelmes szemlélője, a bölcsességgel teli áldások kifinomult hirdetője, a világ könyvének mélyen gondolkodó olvasója, és mindezeknek a csodálatos teremtményeknek a felügyelője, ezeknek a lényeknek az elöljárója, aki tele van tisztelettel az ő istenszolgálatuk iránt.
Igen, ember! Fizikai lényedet és puszta létezésedet tekintve süket részecske vagy, jelentéktelen atom, ezer szükséget látó teremtmény, gyenge állat, aki a létezés félelmetes hullámaiba taszítva lassan eltűnik. De ha a hit fényével ékesíted magad, amely magába foglalja az isteni szeretet sugárzását, és magadba olvasztod az Iszlám tanításait, akkor uralkodó leszel, jelentéktelenséged ellenére egy egész világ, gyengeséged ellenére olyan magasrangú helytartó, hogy azt mondhatod: „az én Irgalmas Teremtőm az egész világot adta házamul, a Holdat és a Napot lámpámul, a tavaszt, mint egy virágcsokrot nekem ajándékozta, és a nyarat a bőség terített asztalává tette számomra, az állatokat pedig engedelmes szolgámul rendelte. És minden virágot a házamat díszítő ékességül teremtett."
Következtetés: Ha a Sátánra és alsóbb énedre hallgatsz, a legalacsonyabbak között is a legalacsonyabbra zuhansz. De ha elfogadod az igazságot, és a Koránt, akkor a legmagasabb rangra emelkedsz, és az egész világmindenség legszebb formára teremtett lényévé válsz.
Az ember vendégként és helytartóként küldetett erre a világra, és nagyon fontos képességek adattak neki. És ezekhez a képességekhez mérten fontos kötelességekkel is meg lett bízva. Azért, hogy ezeket a célokat és kötelességeket teljesítse, erős bátorítást és komoly fenyegetéseket is kapott. A következőkben összefoglaljuk az istenszolgálat és az ember kötelességeinek alapjait, amelyeket máshol sokkal részletesebben is kifejtettünk, hogy a „legszebb forma" jelentését jobban megérthessük.
Ebben a világban az imádatnak és a Mindenható Allah szolgálatának két oldala van. Az egyik az imádat tárgyának hiányában való gondolkodás és szolgálat. A másik pedig az Ő jelenlétében való istenszolgálat és fohászkodás, és az Ő közvetlen megszólítása.