ТАБИЯТ БАЯНЫ | ТАБИЯТ БАЯНЫ | 13
(1-48)

6- ары абдан чектелген..ары бардык нерсени камтыган бир түрдө болуусу зарыл. Бирдик сыры менен жалгыз гана бир Вахид-и Эхад болгон Алланын чыгармасы боло алган абдан ырааттуу бир чеберчилик менен жаралган денеңин курулушун ошол чексиз көп атомдорго ыйгаруу: атомчолук аң-сезими бар адам мунун айдан ачык бир гана эмес, жүз эсе келесоочулук экенин түшүнөт.

Үчүнчүсү: Эгер өтө манилүү бир катка окшогон сенин денең, Вахид-и Ахад жана Кадир-и Эзелинин болгон Алланын калеми менен жазылган каты болбосо анда табият жана себептер жазган болот. Анда сенин денеңдеги бир клетканы калыпынан баштап бир-бири ичинде айланалар сымал миңдеген тамырлар, сөөктөр жана мүчөлөр сыяктуу түзүлүштөрдүн саны канча болсо ошончо табият калыптары болуусу керек. Анткени, мисалы бул колубуздагы китеп эгер жазыл- ган болсо, бир гана калем жазуучусунун илими менен бардыгын жазат. Эгерде ал жазылган болбосо жана жазуучунун калемине берилбесе, «өзүнөн өзү пайда болду» деп айтылса же болбосо жараты- лыштан пайда болсо анда басмаканада басылган китеп сыяктуу ар бир тамганын жазылуусу үчүн бөлөк темир калем (тамга) керек. Ошондой болбосо китеп пайда болбойт.

Мисалы, басмаканада китептеги тамгалардын санына жараша темир тамгалар бар, ошол темир тамгалар менен китептеги тамгаларды пайда кылат; анда бир гана калемдин ордуна ошол тамгалардын санына жараша темир калемдердин болуусу тийиш. Эгерде ошол тамгалардын бирөөсүнүн ичинде; кээде болгондой чоң бир тамгада, кичинекей калем менен бир бетти толтуруп жазган болсо, миңдеген темир калем бир гана ошол чоң тамга үчүн керек болот.
Үн жок