ТАБИЯТ БАЯНЫ | ТАБИЯТ БАЯНЫ | 35
(1-48)

Ошондой эле, ошол намазды таштаган адам, өзүнө өзү ээ болбогондугу үчүн, өзүнүн ээсинин (Алланын) бир кулу болгон өз денесине зулумдук кылат. Анын ээси(Алла) ошол кулунун акысын, анын нафси аммарасинен1 алуу үчүн абдан катуу эскертүү менен коркутат.

Ошондой эле жаратылышынын натыйжасы жана жашоосунун максаты болгон ибаадатты таштаганы үчүн Алланын акылмандуулугуна жана Раббаний максаттарга кол салуу эсебине өтөт. Ошол үчүн жазага тартылат .

Жыйынтык:Ибаадатты таштаган адам, өзүнүн табиятына (анын табияты-нафси) зулумдук кылат, -өзү болсо, Алла Тааланын кулу жана кызматкери, ошондой эле бүткүл аламдын маңыздуулугунун укугуна каршы зулумдук жана кол салуу болот. Ооба, атеизм макулуктарга каршы бир кордоо болгондой, ибадатты таштоо дагы ааламдын жетишкендиктерин тануу болот. Ошондой эле, Алланын акылмандуулугуна кол салуу болгону үчүн коркунучтуу эскертүүгө, катуу жазага татыктуу болот.

Мына бул татыктуу жазаны туюндуруу жана айтылып өткөн акыйкатты түшүндүрүү үчүн, Куран-ы Мужиз-ул Баян; кереметтүү бир түрдө ошол катуу түшүндүрүү ыкмасын тандап алып, дапдаана жетишкендиктин чындыгы болгон абалдын талабына ылайык түрдө түшүндүрүүдө.

Үн жок