Koi pri~ini }e pobedat, toa so svojata vistina }e se najde vo srceto, a ona {to e sprotivno ne }e mo`e so svojata realnost da se najde vo srceto. Na primer: ako se najde qubovta so svojata osobina vo ne~ie srce, toga{ neprija-telstvoto se pretvora vo so`aluvawe i milost. Toa e sostjbata vo odnos na sled-benicite na imanot. Ili vo kolku vo srceto se najde neprijatelstvo so svojata osobina, toga{ qubovta se pretvoruva vo vid na soglasnost i ne me{awe i odnadvor gledano vo prijatelstvo. Me|utoa vakov odnos e osobina na sledbenicite na zabluda {to ne ja preminuva merkata. Zna~i pri~inite na qubovta se duhovni tvrdini i jaki svetlosni lanci kako {to se: Iman, Isla-mijet, (pripadnost kon islamskiot narod) i ~ove~ki humanizam. Pri~inite na nepri-jatelstvata pretstavuvaat edna zasebna grupa vo vid na mali kamewa usmereni protiv sledbenicite na Islamot.
Ako e taka onoj {to vistinski pravi neprijatelstvo kon nekoj musliman, pravi golema gre{ka preku poni`uvaweto na pri~inite na qubovta koi se golemi kako planina.
Nakuso: Qubovta, bratstvoto i saka-weto predstavuvaat vrska i priroda na islamskiot pravec. Tie koi go sledat neprijatelstvoto li~at na dete ~ija priroda se rasipala, pa bara pri~ina za da zapla~e, duri i ne{to {to e mnogu sitno i nezna~ajno mo`e da bide pri~ina za negovoto pla~ewe. Pokraj toa li~i na nepraveden sebi~en ~ovek {to misli samo na zlo, a ne misli na dobro. So edno lo{o delo uni{tuva deset dobri dela. A {to se odnesuva na ova, pra-vednosta i ubavoto mislewe {to go pret-stavuva islamskiot karakter go otfrlaat vakvoto ne{to.

Mili moi iskreni prijateli!

Vi iznesuvam edna vozbuda koja needna{ mi ja obzede du{ata. Soznav i po~uvstvuvav deka sledbenicite na zabludata, zatoa {to ne uspeale da se spravat so dijamantnite sabji na delata na Risalei Nur, sakaat me|u u~enicite (na delata) da go razni{aat potpiraweto na edni vrz drugi iskoristuvaj}i ja nivnata negri`a poradi proletnata sezona i gri`ata za `ivotot i taka gi prona{le nivnite slabi to~ki vrz razli~nite prirodi i ~uvstva. Pazete se! Mnogu vnimavajte da ne dojde do nekoe nedorazbirawe me|u vas. ^ovekot ne e otporen sprema gre{kite, no vratite na pokajuvaweto (tevbata) sekoga{ se otvoreni. Koga |avolot i nefsot }e ve povedat da se sprotivstavite na va{iot brat i da go kritikuvate kako da ste vie vo pravo, toga{ re~ete: Nie sme zadol`eni da se potpirame edni vrz drugi, {to e najkusa vrska so delata na Risale-i Nur, gi `rt-vuva ne samo na{ite posebni prava, tuku i svojot `ivot, svojata polo`ba i svojata ovo-svetska sre}a. Bez obzir na ishodot potisnete go svojot nefs so zborovite: "Na-{a dol`nost e da `rtvuvame sé ona {to se odnesuva na ovoj svet" Vo kolku postoi nekoe pra{awe {to e pri~ina za karanica, poso-vetuvajte se, ne bidete mnogu kruti, zo{to sekoj ne e so ista priroda. Sega najpotrebno e edni sprema drugi da bidete tolerantni.
Site bra}a i sekogo posebno go poz-dravuvame.
                                                                                                                                                              Said Nursi