Butir pertama: Pemikiran tentang neraka dan perasaan takut akan masuk neraka tidak menghilangkan keinginan manikmati hasil kepercayaan kerana kemurahan hati Yang Maha Kuasa berkata kepada orang yang cemas, “ Sila masuk melalui pintu taubat. Wujudnya neraka tidak menakutkan engkau malah ia menerangkan kepadamu dengan sejelas-jelasnya akan kenikmatan yang wujud di dalam syurga. Ia bermaksud menyenangkan hatimu kerana engkau dapat melihat dirimu dan orang-orang lain yang haknya dinafikan sebagai balasan terhadap mereka yang menindasmu. Jika engkau tenggelam dalam kebimbangan yang salah dan tidak dapat keluar dari lumpur, maka wujudnya neraka adalah jauh lebih baik bagimu dari pembinaan yang abadi. Sesungguhnya masa itu juga merupakan bentuk rahmat buat orang kafir. Kerana manusia juga seperti haiwan yang beranak-pinak mendapat kebahagiaan kerana bahagianya keluarga, rakan dan anak cucu mereka. Wahai kaum Atheis! Kerana bimbinganmu yang salah, kalian dikorbankan untuk dibinasakan secara mutlak. Semua kaum keluarga yang engkau cintai dan engkau kongsi suka-duka juga akan ikut binasa bersamamu. Ini akan menghanguskan jiwamu, semangatmu, jiwamu dan seluruh peribadaimu lebih dari api neraka. Tanpa neraka pasti tidak ada syurga. Semua itu akan membakarmu sampai hangus kerana kekafiranmu.

Jika engkau masuk neraka, engkau masih hidup. Tetapi sanak-saudara yang engkau cintai mungkin berada dalam syurga kerana mendapat belas kasihan Tuhan. Ringkasnya, dilihat dari semua segi engkau harus memilih alternatif ini: Kalau tidak memilih neraka beerti memilih diri rosak binasa. Ertinya sama sahaja dengan menafikan keselamatan sanak-saudaramu.

Neraka adalah tempat yang anggun tetapi menggerunkan. Fungsinya adalah bagaikan penjara yang mengurus secara adil dan bijaksana dari Yang Maha Pengampun. Di samping fungsi tersebut, ia juga masih mempunyai fungsi-fungsi lain, misalnya sebagai tempat menginapnya banyak makhlkuk hidup seperti para malaikat.