Ya! Selagimana Allah swt yang bersifat esa, azali dan abadi wujud, maka paksi kesultanan rububiyyahNya juga iaitu akhirat mesti wujud… Selagimana rububiyyah mutlak terjelma pada alam dunia ini, terutamanya pada benda-benda hidupan, iaitu rububiyyah yang bersifat dengan keagungan, kebesaran, hikmat dan kasihan belas yang jelas nyata, maka sudah tentu terdapat kebahagiaan abadi. Iaitu kebahagiaan abadi yang menafikan segala sangkaan yang menyangka bahawa rububiyyahNya membiarkan para hamba begitu sahaja tanpa memberikan pahala, menyelamatkan hikmat daripada bersifat sia-sia dan memelihara sifat kasihan belas daripada melakukan pengkhianatan. Maksudnya bahawa dunia akhirat itu pasti wujud dan tidak dapat tidak kita semua akan memasukinya.
Kesemua jenis nikmat, ihsan, kelembutan, kemuliaan, ‘inayah (penjagaan) dan rahmat ini dapat disaksikan dan zahir di hadapan akal yang tidak terpadam dan di hadapan hati yang belum mati. Ia juga menunjukkan kepada kita tentang wajibnya kewujudan tuhan yang maha pemurah lagi maha mengasihani di belakang tabir. Oleh itu, sudah pasti wujudnya suatu kehidupan yang berkekalan dan abadi bagi mengelakkan pemberian nikmat daripada dipersenda-sendakan, iaitu agar pemberian nikmat itu dapat mengambil hasilnya. Kehidupan berkekalan itu juga boleh memelihara ihsan daripada tipu daya agar ihsan itu dapat menyempurnakan segala hakikatnya. Kehidupan berkekalan itu juga boleh menyelamatkan ‘inayah (penjagaan) daripada diperkecil-kecilkan dan dapat menyempurnakan kerealisasiannya. Kehidupan abadi itu juga dapat menyelamatkan rahmat daripada bertukar menjadi niqmah (kecelakaan) dengan menyempurnakan kewujudannya. Kehidupan abadi itu juga dapat melepaskan kelembutan dan kemuliaan daripada terhina agar kedua-dua sifat tersebut terlimpah kepada para hamba. Ya, benda yang menjadikan sesuatu ihsan sebagai suatu ihsan yang sebenarnya dan yang menjadikan sesuatu nikmat sebagai suatu nikmat yang sebenarnya ialah kewujudan suatu kehidupan yang kekal abadi di dunia yang juga kekal dan abadi… Ya, ini semua mesti terlaksana…
Kalam qudrat berterusan menulis pada musim bunga dan pada lembaran sempit lagi kecil. Ia menulis ratusan ribu kitab. Kitab-kitab yang saling bertindan di antara satu sama lain. Walau bagaimanapun tidak terdapat sebarang kesilapan, kepenatan dan keletihan, sebagaimana jelas di hadapan mata kita sendiri. Tuan punya kalam tersebut telah berjanji ratusan ribu kali bahawa: “Aku akan menulis suatu kitab yang lebih mudah daripada kitab musim bunga yang sudah tertulis di hadapan kamu. Aku akan menulis sebuah kitab yang kekal abadi. Aku akan menulisnya pada sebuah tempat yang lebih lapang, lebih luas dan lebih cantik daripada tempat yang sempit dan berselererak ini… Ia adalah kitab yang tidak akan binasa selama-lamanya. Aku juga akan menjadikan kamu membacanya dalam keadaan kebingungan dan kehairanan!” Allah swt juga menyebut kitab tersebut dalam segala keadaanNya. Maksudnya tidak diragukan lagi bahawa semua dasar kitab tersebut telah ditulis. Manakala huraian dan penjelasannya akan ditulis ketika berlaku kebangkitan semula. Di dalam kitab ini juga, akan ditulis lembaran amalan yang dilakukan oleh semua orang…