Bijvoorbeeld: Een gebrekenloos paleis met perfecte schilderingen en versieringen laten de perfectie in de daden zien van de vakman die hierachter zit. De perfectie in de daden laten de bekendheid en vakmanschap zien die op zich weer de gradaties laten zien van de vakman die deze daden verricht. En de perfectie van de namen en bekendheden laten de perfectie zien van de eigenschappen gerelateerd aan de kunstwerken van de vakman. En de perfectie van de kunstwerken en eigenschappen laten de perfectie zien van zijn talent en persoonlijke kenmerken, ook “eigen, noodzakelijke talent” genoemd, van de eigenaar van het kunstwerk. En zoals de perfectie van de daden en persoonlijke kenmerken de perfectie van de persoonlijkheid van die kunstenaar laten zien, zo verwijzen de gebrekenloze, belangwekkende kunstwerken in deze wereld, de kunstwerken in dit goed geordend heelal, die onderworpen zijn aan het geheim van het vers “…zie jij een afwijking?”[67:3] duidelijk naar de perfecte werken van een machtige kunstenaar.  Openlijk verwijst dus de perfectie in deze werken naar de volmaaktheid van de namen van “de Verrichter in Zijn Grootheid”. De volmaaktheid van deze namen verwijzen en getuigen absoluut naar de volmaakte eigenschap van de Eigenaar van deze namen. Deze volmaakte eigenschap verwijst en getuigt zonder twijfel van de perfectie in bekwaamheid van de eigenaar van deze volmaaktheid en karakteristiek. Deze perfectie in bekwaamheid verwijst voorzeker zo duidelijk naar de persoonlijke volmaaktheid van de eigenaar van deze bekwaamheid dat alle soorten van perfectie die in het bestaan te zien zijn, vergeleken met Zijn volmaaktheid, een soort vage schaduw is voor de tekenen van perfectie,
grootheid en schoonheid van het Wezen in absolute perfectie.

DE ELFDE FLITS DIE ZO STERK IS ALS DE ZONNEN:
Zoals uitgelegd in het negentiende woord is onze leermeester Mohammed (vzmh), de eerlijke en oprechte, het grootste bewijs van “het boek der bestaan”, de verschijning van de meest omvattende naam uit de Grote Qur’an, de pit van de boom der schepping, de meest verlichte vrucht, de zon in dit wereldpaleis, de heldere maan in de wereld van de Islam, de verkondiger van het rijk van Allah, de Vormer, en de wijsvolle ontdekker van dit mysterieuze bestaan. Hij die met de vleugel van profeetschap alle profeten onder zijn hoede neemt, met de vleugels van de Islam de islamitische wereld beschermt en hiermee op de verschillende niveaus van de werkelijkheid vliegt, alle profeten en boodschappers, alle heiligen en oprechten, alle vrome volgelingen en rechtgeleiden achter zich neemt en met alle krachten de allesomvattende eenheid toont, een weg openstelt naar de verhevenste gradatie van Goddelijke eenheid. Is het dan überhaupt mogelijk dat hij het geloof in God, die hij heeft laten zien, en de Goddelijke, allesomvattende eenheid die hij heeft bewezen, afgedekt en versluierd kan worden met ongegronde angsten en twijfels? Met veertien druppels en negentien tekenen hebben wij het onomstotelijke bewijs van het levenswater van kennis samen met de verschillende wonderen van die wonderen tonende persoon in het negentiende woord en de negentiende brief in het kort een beetje uitgelegd en verteld. Vandaar dat wij met dat voorbeeld genoegen nemen.

Vanwege de waarachtigheid van de werkelijkheden die van het onomstotelijke bewijs van de eenheid getuigen en vanwege de oprechtheid die daarin wordt uitgedrukt sluiten wij af met een barmhartig smeekgebed voor de profeet (vzmh).

O mijn Heer,
Zegeningen aan hem, Mohammed de zoon van Abdullah, kleinzoon van Abdulmuttalib.
- Hij die een bewijs is voor Uw noodzakelijke bestaan en alomvattende éénheid;
- Die getuigt over Uw geduchtheid, schoonheid en grootheid;
- De trouwe getuige die eerst zelf accepteert wat hij ziet;
- Het sprekende bewijs die eerst alles zelf analyseert;
- Hij die de Meester is van alle profeten en afgezanten en het geheim van hun eensgezindheid, bevestiging en de wonderen draagt;
- Die de leider is van de heiligen en oprechten en het geheim van hun unanimiteit, analyse en wonderen draagt;
- Hij die de eigenaar is van de openlijke wonderen, onverholen wonderbaarlijkheden en de zekere en absolute bewijzen die hen bekrachtigen;
- Eigenaar van waardevolle manieren in zijn persoonlijkheid, verheven gedrag in zijn taak en hoge fatsoen in zijn wetten –dit alles getuigt van zijn perfectie en spreekt hem vrij van woorden die tegenstrijdig zijn met de werkelijkheid;
- Hij die, met de eensgezindheid van Allah –die de Qur´an heeft neer laten dalen –, de overgeleverde Qur´an en de persoon aan wie de Qur´an is overgeleverd het centrale punt is voor de goddelijke overleveringen;
- Die de verborgene wereld en de wereld der geesten heeft bewandeld;
- Die de geesten heeft gezien en bevriend is met de engelen;