Het doel van het leven bestaat kort samengevat uit negen verplichtingen:
De eerste is als volgt: met de zintuigen die als een weegschaal in jouw lichaam zijn geplaatst, dien je de giften,die in de schatten van de barmhartigheid van God zijn verzameld, te wegen en Hem hiervoor heel erg dankbaar te zijn.

Ten tweede: met de sleutels van de innerlijke en uiterlijke middelen die in jouw aard zijn genesteld, dien je de verborgen schatten van de Heilige Schone Namen van Allah te openen en Die Heilige Persoon met deze namen te leren kennen.

Ten derde: in deze wereldse tentoonstelling en in de ogen van de schepselen dien je de verbazingwekkende kunstwerken en heel fijne verschijningen waarmee je vanuit de Goddelijke Namen bent aangekleed te leren kennen, in jouw leven te vertonen en aan het licht te brengen.

Ten vierde: met de taal van je daden en woorden dien je jouw dienaarschap aan de heerschappij van de Vormer, de Schepper te verkondigen.

Ten vijfde: zoals een soldaat de verschillende medailles, die hij van de koning heeft gekregen, bij officiële gelegenheden opspeldt om door de koning gezien te worden en zo de betuigingen van zijn complimenten toont, zo ook moet jij je bewust worden van de sierlijke, spirituele zintuigen die aan jou gegeven is door de verschijningen van de Goddelijke Namen. Je moet jezelf hiermee optooien om zo door de Eeuwige Getuige 3 en door anderen gezien te worden.

Ten zesde: Als teken van leven dien je jouw smeekbede aan te bieden aan je Schepper. Als zijnde aanwijzigen voor het leven dien je jouw lofprijzingen aan te bieden aan je Kunstenaar. Als zijnde de vruchten en het doel van het leven van de levenden dien je jouw dienaarschap aan te bieden aan de Gever van leven; om Hem met vol bewustzijn te aanschouwen, bezinnend te bekijken en bevestigend aan anderen te laten zien.

Ten zevende: jouw eigenschappen en toestanden zoals de beperkte kennis, kracht en wil die je als een klein voorbeeld in jouw leven hebt gekregen, moet je aannemen als zijnde een maatstaf waarmee je de absolute eigenschappen en de gebrekenloze werken en gesteldheid van de Schepper in Zijn verhevenheid te weten kunt komen. Zoals jij bijvoorbeeld met je beperkte kracht, je beperkte kennis en je beperkte wil dit huis perfect hebt gemaakt, zo moet jij je huis vergelijken met de grootte van het paleis van het bestaan en met deze vergelijking moet je begrijpen hoe krachtig, wijsvol, almachtig en een goede planner de vakman van dit bestaan is.

Ten achtste: we moeten de spirituele woorden over de eenheid van de Schepper en de heerschappij van de Kunstenaar begrijpen die door elk schepsel in dit bestaan met een unieke taal wordt uitgesproken.

Ten negende: met de maatstaf van zwakheid en armoede moeten we de niveaus van verschijningen van de Goddelijke kracht en de Goddelijke rijkdom begrijpen. Naargelang de eetlust en de behoeften naar verschillende soorten, kan men de smaak waarderen en de niveaus en soorten van het eten inzien. Zo moet jij ook met je eindeloze zwakheid en armoede de niveaus van eindeloze Goddelijke kracht en rijkdom bevatten. Kort samengevat zijn deze verplichtingen het doel van jouw leven.

--------------------------------------------------------------

3 - Şâhid-i Ezelî betekent God die alles ziet tot in de eeuwigheid en over alles getuige is.