De  eerste:  "Wanneer  de  sluier  van  het  verborgene  open  zou  gaan,  zou  mijn  zekerheid  niet  toenemen",  zegt imam Ali (moge hij Gods welbehagen vinden) en Kaws-i Azam Abdul-kadir-i Geylani (Allah heilige zijn geheimen) heeft, terwijl hij nog op aarde was, de geweldige troon van God en de geweldige aanblik van de aartsengel Raphaël  6  mogen  aanschouwen.  Personen  zoals  deze  en  duizenden  andere  geestelijken,  grote  heiligen  en  nakomelingen  van  Mohammed  (vzmh),  de  verlichte  groep  die  de  trots  van  de  wereld  genoemd  wordt,  bevestigen  dit allemaal gezamenlijk.

De tweede: Uit een ongeschoold volk en een analfabetisch milieu komt een groep die niets van de maatschappij en de denkbeelden van de politiek afweet, zonder eschrift is en zich in een donkere periode tussen twee profeten (fetret) bevindt en dan in een heel korte tijd als leraar, gids, diplomaat en rechtsprekende rechter voor de meest sociale,  geleerde  en  in  de  maatschappij  en  de  politiek  vooraanstaande  volken  en  landen  optreedt.  Van  oost  tot west  regeren  ze  en  hebben  ze  het  laatste  woord.  Deze  gemeenschap  die  sahabe  (bondgenoten  van  de  profeet) genoemd wordt en in de hele wereld een bekende en beroemde gemeenschap is, bevestigt hem overeenstemmend met een zodanig sterk geloof dat als het nodig zou zijn zij zelfs hun bezittingen en hun leven, hun vader en hun familieleden ervoor op zouden offeren.

De derde: Dat is de grote groep van de talloze Godgeleerden die de werkelijkheid onderzoeken en een zee aan wetenschap bezitten. In elke eeuw zijn er duizenden van hen en in elke wetenschap zijn zij pioniers en de meest vooraanstaande  en  werkzaam  in  verscheidene  beroepen.  En  ze  behoren  tot  de  Islamitische  gemeenschap.  Zij stemmen allemaal overeen met wetenschappelijk verklaarbare zekerheid en evestigen hem.

Dit betekent zo oordeelde de reiziger dat deze persoon niet alleen van de éénheid getuigt, dat het niet iets persoonlijk  en kleins is, maar iets alomvattend en emeenschappelijks, en iets onbreekbaars. Een getuigenis die zelfs wanneer men alle duivels zou verzamelen niet omver te werpen is en niet te verslaan is. De gast op deze wereld en tevens de reiziger die met zijn verstand een reis maakte door de gelukkige eeuw zegt ter uitdrukking van de lessen die hij van deze verlichte school heeft ontvangen op de zestiende trede van de eerste uiteenzetting: Daarna zei deze onuitputtelijke en onverzadigbare reiziger, die te weten is gekomen dat het nut van deze wereld en de essentie van het leven het geloof is, tegen zichzelf: "Wat zegt eigenlijk de Qur'an, waarvan de verkondiging een wonder is. Laten we het boek dat deze naam draagt eens raadplegen. Het boek dat de rede en het woord is van het Wezen Dat wij zoeken. Het boek dat in de wereld het bekendste, stralendste en meest overheersende is en elke eeuw degene die zich niet eraan overgeven, uitdaagt. Maar eerst moet wel bewezen worden of dit boek het boek van onze Schepper is." En de reiziger begon zijn onderzoek. Omdat deze reiziger zich in deze tijd bevond, bekeek hij eerst de Risale-i Nur die een wonder en lichtstraal uit de geest van de Qur'an is. Hij zag dat zijn 130 uiteenzettingen, opmerkingen, lichten en diepgaande ommentaren van de verzen van de Qur'an zijn. En ondanks dat de Risale-i Nur in een eeuw waarin de mensen erg tegenstrevend en ongelovig zijn de werkelijkheden van de Qur'an overal volhardend heeft verkondigd, heeft niemand zich ertegen  kunnen  verzetten,  wat  bewijst  dat  de  Qur'an  die  een  leraar,  bron  en  de  zon  aan  de  hemel  is,  niet  het woord van een mens kan zijn. Zeker, met de honderden bewijzen in de Risale-i Nur wordt alleen al in een enkel bewijsstuk van de Qur'an "het 25  ste woord" en het laatste deel van "de 19 de brief" bewezen dat de Qur'an in veertig opzichten een wonder is. En het is zo goed bewezen dat degene die het heeft gezien niet probeert om zich te verzetten, maar veeleer zijn bewijzen aanprijst en deze in waardering erkent. Het aantonen op welke manieren de Qur'an een wonder is en dat het de rechte woorden van Allah zijn, wordt overgelaten aan de Risale-i Nur. De reiziger bekeek alleen een paar punten die met korte voorbeelden de grootheid van de Qur'an aantonen.