De Opstanding en het Hiernamaals | De Opstanding en het Hiernamaals | 28
(1-61)

Derde:  het  doel  van  het  bestaan  en  de  resultaten  van  het leven  gaan  over  de  ziel  zelf  van  ieder  ding.  De  resultaten  zijn klein, zoals genot, genoegen, voortduren en welzijn. Bijvoorbeeld: één honderdste deel van de activiteiten die een stuurman verricht op een grote boot van een koning dient voor hemzelf en voor zijn uitbetaling.   De   overige   negenennegentig   procent   is   voor   de koning.  Zo  ook  is  van  ieder  ding  het  doel  voor  zichzelf  en  de wereld één en de overige negenennegentig zijn voor de Schepper.

Dat is een verklaring voor de vereniging van verschillende doelen die  tegenstrijdig  leken,  zoals  doelmatigheid  en  spaarzaamheid, vrijgevigheid en gastvrijheid, vooral onbegrensde gastvrijheid. Uit dezelfde  gezichtshoek  heersen  vrijgevigheid  en  gastvrijheid.  De naam Vrijgevige manifesteert zich hier. De vruchten en zaden zijn talloos,  puur  om  dit  ene  doel.  Ze  getuigen  van  een  grenzeloze vrijgevigheid. Maar uit het universele standpunt van de doelen is wijsheid  de  heerser.  De  naam  Alwijze  manifesteert  zich  hier. Iedere vrucht van een boom heeft evenveel doelen als een boom vruchten  heeft.  Deze  zijn  te  verdelen  in  de  drie  delen  die  we hebben    uitgelegd.    Deze    universele    doelen    vertonen    een grenzeloze  wijsheid  en  spaarzaamheid.  En  grenzeloze  wijsheid verenigt  zich  met  grenzeloze  vrijgevigheid  en  gastvrijheid,  terwijl ze tegenstrijdig leken. Voorbeeld: een taak van het leger is zorgen voor rust en orde. Voor deze taak zijn veel soldaten beschikbaar, Ze zijn door de barmhartige God voor de gelovigen van afbeeldingen  van  de  geschenken  van  het  Paradijs. het Paradijs verzameld. Vijfde principe: je begrijpt ook dat deze voorbijgaande  kunstwerken  (dieren,  planten,  enz.)  niet gemaakt   zijn   voor   de   vergankelijkheid   of   om   even zichtbaar   te   worden.   Ze   zijn   gemaakt   om   in   het bestaan te verzamelen voor een korte termijn, zodat ze hun   voorbestemde   rol   vervullen.   Daarna   worden   de afbeeldingen     en     vormen     opgenomen,     resultaten genoteerd,    evenals    de    betekenissen        indien    die begrepen zijn ?   Een       voorbeeld:       die       blijvende uitzichten    zijn    weefsels    voor    de    bewoners    der eeuwigheid.  Ook  zullen  ze  in  de  blijvende  wereld  voor andere doelen dienen.

Schepsels  worden  geschapen  voor  de  eeuwigheid en  niet  voor  de  vergankelijkheid;  ze  verliezen  wel  hun aardse   vorm,   maar   worden   daarmee   ontslagen   van hun  taak  omdat  ze  die  hebben  vervuld.  Dit  begrijpen we  uit  het  volgende:  een  schepsel  dat  vergankelijk  is, gaat  weliswaar  in  één  opzicht  naar  de  verwoesting, maar  in  vele  opzichten  blijft  het  bestaan.  Bijvoorbeeld: kijk  naar  deze  bloem  die  een  van  de  woorden  van  de Almachtige  is.  Ze  glimlacht  en  kijkt  korte  tijd  naar  ons. Ze   verbergt   zich   vlak   daarna   achter   de   sluier   van vernietiging.  Maar  ze  vertrekt  zoals  een  woord  dat  je uitspreekt. En duizenden van haar soortgenoten blijven achter  in  de  oren.  En  de  betekenissen  van  die  bloem worden    in    evenveel    geheugens    die    ze    begrijpen zo  veel  als  je  maar  wilt,  en  dat  is  erg  veel.  Maar  voor  andere

taken,  zoals  bescherming  van  de  grenzen  en  strijden  tegen  de vijand,  is  hun  aantal  nog  maar  net  genoeg.  Dit  is  in  perfecte balans met wijsheid. Dus de wijsheid van de staat staat in verband met  zijn  macht.  In  dat  geval  kunnen  we  zeggen  dat  er  geen

overmaat is in het leger.  blijvend   achtergelaten.   Want:   als   ze   haar   opdracht heeft  vervuld,  en  daarmee  betekenis  heeft  gekregen, gaat ze weg. Maar   ze   gaat   pas   weg   als   haar   beeltenis   is achtergelaten    in    alle    geheugens    die    haar    gezien hebben;   en   als  haar  geestelijke  essentie  in  al  haar zaden  is  achtergelaten. 
geen geluid