Derde: het doel van het bestaan en de resultaten van het leven gaan over de ziel zelf van ieder ding. De resultaten zijn klein, zoals genot, genoegen, voortduren en welzijn. Bijvoorbeeld: één honderdste deel van de activiteiten die een stuurman verricht op een grote boot van een koning dient voor hemzelf en voor zijn uitbetaling. De overige negenennegentig procent is voor de koning. Zo ook is van ieder ding het doel voor zichzelf en de wereld één en de overige negenennegentig zijn voor de Schepper.
Dat is een verklaring voor de vereniging van verschillende doelen die tegenstrijdig leken, zoals doelmatigheid en spaarzaamheid, vrijgevigheid en gastvrijheid, vooral onbegrensde gastvrijheid. Uit dezelfde gezichtshoek heersen vrijgevigheid en gastvrijheid. De naam Vrijgevige manifesteert zich hier. De vruchten en zaden zijn talloos, puur om dit ene doel. Ze getuigen van een grenzeloze vrijgevigheid. Maar uit het universele standpunt van de doelen is wijsheid de heerser. De naam Alwijze manifesteert zich hier. Iedere vrucht van een boom heeft evenveel doelen als een boom vruchten heeft. Deze zijn te verdelen in de drie delen die we hebben uitgelegd. Deze universele doelen vertonen een grenzeloze wijsheid en spaarzaamheid. En grenzeloze wijsheid verenigt zich met grenzeloze vrijgevigheid en gastvrijheid, terwijl ze tegenstrijdig leken. Voorbeeld: een taak van het leger is zorgen voor rust en orde. Voor deze taak zijn veel soldaten beschikbaar, Ze zijn door de barmhartige God voor de gelovigen van afbeeldingen van de geschenken van het Paradijs. het Paradijs verzameld. Vijfde principe: je begrijpt ook dat deze voorbijgaande kunstwerken (dieren, planten, enz.) niet gemaakt zijn voor de vergankelijkheid of om even zichtbaar te worden. Ze zijn gemaakt om in het bestaan te verzamelen voor een korte termijn, zodat ze hun voorbestemde rol vervullen. Daarna worden de afbeeldingen en vormen opgenomen, resultaten genoteerd, evenals de betekenissen indien die begrepen zijn ? Een voorbeeld: die blijvende uitzichten zijn weefsels voor de bewoners der eeuwigheid. Ook zullen ze in de blijvende wereld voor andere doelen dienen.
Schepsels worden geschapen voor de eeuwigheid en niet voor de vergankelijkheid; ze verliezen wel hun aardse vorm, maar worden daarmee ontslagen van hun taak omdat ze die hebben vervuld. Dit begrijpen we uit het volgende: een schepsel dat vergankelijk is, gaat weliswaar in één opzicht naar de verwoesting, maar in vele opzichten blijft het bestaan. Bijvoorbeeld: kijk naar deze bloem die een van de woorden van de Almachtige is. Ze glimlacht en kijkt korte tijd naar ons. Ze verbergt zich vlak daarna achter de sluier van vernietiging. Maar ze vertrekt zoals een woord dat je uitspreekt. En duizenden van haar soortgenoten blijven achter in de oren. En de betekenissen van die bloem worden in evenveel geheugens die ze begrijpen zo veel als je maar wilt, en dat is erg veel. Maar voor andere
taken, zoals bescherming van de grenzen en strijden tegen de vijand, is hun aantal nog maar net genoeg. Dit is in perfecte balans met wijsheid. Dus de wijsheid van de staat staat in verband met zijn macht. In dat geval kunnen we zeggen dat er geen
overmaat is in het leger. blijvend achtergelaten. Want: als ze haar opdracht heeft vervuld, en daarmee betekenis heeft gekregen, gaat ze weg. Maar ze gaat pas weg als haar beeltenis is achtergelaten in alle geheugens die haar gezien hebben; en als haar geestelijke essentie in al haar zaden is achtergelaten.