مكتوبات | يگرمى طوقوزنجى مكتوب | 619
(560-665)
آلتنجى رساله اولان آلتنجى قسمڭ ذيلى

أسئلۀِ ستّه

(إستقبالده گله‌جك نفرت و تحقيردن صاقينمق ايچون، شو محرم ذيل يازيلمشدر. يعنى ”توه او عصرڭ غيرتسز آدملرينه!“ دينيلديگى زمان، يوزيمزه توكروكلرى گلمه‌مك ايچون وياخود سيلمك ايچون يازيلمشدر.


آوروپانڭ إنسانيت‌پرور ماسكه‌سى آلتنده وحشى رئيسلرينڭ صاغير قولاقلرى چينلاسين!.. و بو وجدانسز غدّارلرى بزه مسلّط ايدن او إنصافسز ظالملرڭ گورمه‌ين گوزلرينه صوقولسون! و بو عصرده، يوز بيڭ جهتده ”ياشاسين جهنّم“ ديديرتن ميمسز مدنيت‌پرستلرڭ باشلرينه وورولمق ايچون يازيلمش بر عرضحالدر.)


بِسْمِ اﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

وَمَا لَنَا اَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اﷲِ وَ قَدْ هَدٰينَا سُبُلَنَا وَ لَنَصْبِرَنَّ عَلٰى

مَا اٰذَيْتُمُونَا وَ عَلَى اﷲِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ

بو ياقينلرده أهلِ إلحادڭ پرده آلتنده تجاوزلرى غايت چركين بر صورت آلديغندن؛ چوق بيچاره أهلِ ايمانه ايتدكلرى ظالمانه و دينسزجه‌سنه تجاوز نوعندن؛ بڭا، خصوصى و غيرِ رسمى، كندم تعمير ايتديگم بر معبدمده، خصوصى بر ايكى قارداشمله خصوصى عبادتمده، گيزلى أذان و قامتمزه مداخله ايديلدى. ”نه ايچون عربجه قامت ايدييورسڭز و گيزلى أذان اوقويورسڭز؟“ دينيلدى. سكوتده صبرم توكندى. قابلِ خطاب اولميان اويله وجدانسز آلچاقلره دگل؛ بلكه ملّتڭ مقدّراتيله، كيفى إستبداد ايله اوينايان فرعون‌مشرب قوميته‌نڭ باشلرينه ديرم كه:


سس يوق