مكتوبات | اون سكزنجى مكتوب | 118
(118-127)
اون سكزنجى مكتوب

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ ❊ وَ اِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ

(بو مكتوب اوچ مسئلۀِ مهمّه‌در.)

برنجى مسئلۀِ مهمّه: ”فتوحاتِ مكّيه“ صاحبى محيى الدينِ عرب (ق‌س) و ”إنسانِ كامل“ دينيلن مشهور بر كتابڭ صاحبى سيّد عبد الكريم (ق‌س) گبى أولياءِ مشهوره؛ كُرۀِ أرضڭ طبقاتِ سبعه‌سندن و قاف طاغى آرقه‌سنده‌كى أرضِ بيضادن و فتوحاتده مشمشيه ديدكلرى عجائبدن بحث ايدييورلر؛ ”گوردك“ دييورلر. عجبا بونلرڭ ديدكلرى طوغرى ميدر؟ طوغرى ايسه؛ حالبوكه، بو يرلرڭ يرده يرلرى يوقدر. هم جغرافيا و فن اونلرڭ بو ديدكلرينى قبول ايده‌مييور. أگر طوغرى اولمازسه، بونلر ناصل ولى اولابيليرلر؟ بويله خلافِ واقع و خلافِ حق سويله‌ين ناصل أهلِ حقيقت اولابيلير؟


الجواب: اونلر أهلِ حق و حقيقتدرلر؛ هم أهلِ ولايت و شهوددرلر. گوردكلرينى طوغرى گورمشلر، فقط إحاطه‌سز اولان حالتِ شهودده و رؤيا گبى رؤيتلرينى تعبيرده ويردكلرى حكملرنده حقلرى اولماديغى ايچون، قسمًا ياڭليشدر. رؤياده‌كى آدم كندى رؤياسنى تعبير ايده‌مديگى گبى، او قسم أهلِ كشف و شهود دخى رؤيتلرينى او حالده ايكن كنديلرى تعبير ايده‌مزلر. اونلرى تعبير ايده‌جك، ”أصفيا“ دينيلن وراثتِ نبوّت محقّقلريدر. ألبته او قسم أهلِ شهود دخى، أصفيا مقامنه چيقدقلرى زمان، كتاب و سنّتڭ إرشاديله ياڭليشلرينى آڭلارلر، تصحيح ايدرلر؛ هم ايتمشلر.


سس يوق

مكتوبات