أوت شريعتِ محمّديه و سنّتِ أحمديهده هيچ بر مسئله يوقدر كه، متعدّد حكمتلرى بولونماسين. بو فقير، بتون قصور و عجزمله برابر بونى إدّعا ايدييورم و بو دعوانڭ إثباتنه ده حاضرم. هم شيمدىيه قدر يازيلان يتمش سكسان رسالۀِ نوريه، سنّتِ أحمديهنڭ و شريعتِ محمّديهنڭ (عصم) مسئلهلرى، نه قدر حكمتلى و حقيقتلى اولديغنه يتمش سكسان شاهدِ صادق حكمنه گچمشدر. أگر بو موضوعه دائر إقتدار اولسه يازيلسه، يتمش دگل، بلكه يدى بيڭ رساله او حكمتلرى بيترهميهجك. هم بن شخصمده بِالمشاهده و ذوقًا، بلكه بيڭ تجرباتم وار كه؛ مسائلِ شريعتله سنّتِ سنيه دستورلرى، أمراضِ روحانيهده و عقليهده و قلبيهده، خصوصًا أمراضِ إجتماعيهده غايت نافع برر دوادر بيلديگمى و اونلرڭ يرينى باشقه فلسفى و حكمتلى مسئلهلر طوتامديغنى، بِالمشاهده كندم حسّ ايتديگمى و باشقهلرينه ده بر درجه رسالهلرده إحساس ايتديگمى إعلان ايدييورم. بو دعوامده تردّد ايدنلر، رسالۀِ نور أجزالرينه مراجعت ايدوب باقسينلر.