شويله كه: ايكى ”ت“ سكز يوز، ايكى ”نون“ يوز، ايكى ”م“ سكسان، ايكى ”ك“ قرق، اوچ ”ز“ يگرمى بر، اوچ ”ى“ اوتوز، بر ”ب“ بر ”ح“ اون، ”لفظ اﷲ“ آلتمش يدى، بر ”ع“ يتمش، درت ”ل“ درت ”ألف“ يوز يگرمى درت اولوب يكونى بيڭ اوچ يوز قرق ايكى (١٣٤٢) ايده‌رك بو عصرڭ شو تاريخنه نظرِ دقّتى جلب ايتمكله برابر، قرآنڭ تنزيليله چوق علاقه‌دار بر نوره پارمق باصييور. و او تاريخدن آز صوڭره معجزاتِ أحمديه (ع‌ص‌م) رساله‌سى و يگرمنجى و يگرمى دردنجى مكتوبلر گبى رسالة النورڭ أڭ نورانى جزءلرى ميدانِ إنتشاره چيقمالرى و قرآنڭ قرق وجهله إعجازينى إثبات ايدن معجزاتِ قرآنيه رساله‌سيله حشره دائر اوننجى سوزڭ ايكيسنڭ قرق ايكيده إنتشارلرى و قرق آلتيده فوق العاده إشتهارلرى عين تاريخده اولماسى بر قوّتلى أماره‌در كه، بو آيت اوڭا خصوصى بر إلتفاتى وار. هم ناصلكه بو آيتلر تأليف و إنتشارينه إشارت ايدرلر، اويله ده؛ يالڭز {تَنْزِيلُ الْكِتَابِ} كلمه‌سى رسالة النورڭ إسمنه (شدّه‌لى ”نون“ بر ”نون“ صاييلمق جهتيله) غايت جزئى بر فرقله توافق ايدوب رمزًا باقار، كندينه قبول ايدر. چونكه {تَنْزِيلُ الْكِتَابِ} كلمه‌سى طوقوز يوز أللى بر (٩٥١) ايده‌رك رسالة النورڭ مقامى اولان طوقوز يوز قرق سكزه (٩٤٨) سرلى اوچ فرقله توافق نقطه‌سندن باقار.

بردن خاطره گلدى كه: بو اوچ فرقڭ سرّى ايسه رسالة النورڭ مرتبه‌سى اوچنجيده اولماسيدر. يعنى وحى دگل و اولاماز. هم عموميتله دخى إلهام دگل، بلكه أكثريتله قرآنڭ فيضيله و مدديله قلبه گلن سنوحات و إستخراجاتِ قرآنيه‌در.

جاىِ دقّتدر كه، برنجى {حٰم} اولان سورۀِ مؤمنده {تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اﷲِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} مقامِ جفريسى، بعض مهمّ آيتلر گبى بيڭ اوچ يوز يتمشه (١٣٧٠) باقييور. عجبا اون بش يگرمى سنه صوڭره باشقه بر نورِ قرآن ظهور مى ايده‌جك، ياخود رسائل النورڭ بر إنكشافِ فوق العاده ايله بر فتوحاتى مى اولاجق بيلمديگمدن او قپويى آچامييورم