شعاعلر | ايكنجى شعاع | 66
(59-106)

هم أسمانڭ نقشلرى و جلوه‌لرى إنسانده وار؛ اونلر ايله او قدسى معنالره شهادت ايدر. هم إنسان، ضعفيله و عجزيله و فقريله و جهليله ديگر بر طرزده آيينه‌دارلق ايدوب، ينه ضعفنه فقرينه مرحمت ايدن و مدد ويرن ذاتڭ قدرتنه، علمنه، إراده‌سنه و هكذا سائر أوصافنه شهادت ايدر. ايشته دائرۀِ كثرتڭ منتهاسنده و أڭ طاغنيق جزئياتنده، سرِّ وحدتله بيڭ بر أسماءِ إلٰهيه، ذى‌حيات دينيلن كوچوجك مكتوبلرده تمركز ايدوب آچيق اوقونديغندن، او صانعِ حكيم ذى‌حيات نسخه‌لرينى چوق تكثير ايدييور. و بِالخاصّه ذى‌حياتلردن كوچكلرڭ طائفه‌لرينى پك چوق طرزده نسخه‌لرينى تكثير ايدر و هر طرفه نشر ايدر


بو برنجى ميوه‌نڭ حقيقتنه بنى ايصال و سَوق ايدن ذوقى بر حسّمدر. شويله كه


بر زمان، زياده رقّتمدن و فضله شفقتدن و آجيمق طويغوسندن ذى‌حيات و خصوصًا اونلردن ذى‌شعور و بِالخاصّه إنسانلر و بِالخاصّه مظلوملر و مصيبته گرفتار اولانلرڭ حاللرى چوق زياده رقّتمه و شفقتمه و قلبمه طوقونييوردى. قلبًا دييوردم: ”بو عاجز و ضعيف بيچاره‌لرڭ دردلرينى، عالمده حكم ايدن بو يكنسق قانونلر ديڭله‌مدكلرى گبى؛ إستيلا ايديجى و صاغير اولان عنصرلر، حادثه‌لر دخى ايشيتمزلر. بونلرڭ بو پريشان حاللرينه مرحمت ايدوب خصوصى ايشلرينه مداخله ايدن يوق مى؟“ دييه روحم چوق درين فرياد ايدييوردى. هم ”او چوق گوزل مملوكلرڭ و چوق قيمتدار ماللرڭ و چوق مشتاق و منّتدار دوستلرڭ ايشلرينه باقه‌جق و اونلره صحابت ايده‌جك و حمايت ايده‌جك بر مالكلرى، بر صاحبلرى، بر حقيقى دوستلرى يوق مى؟“ دييه قلبم بتون قوّتيله باغيرييوردى

سس يوق