شعاعلر | يدنجى شعاع | 281
(210-314)

اوچنجى حقيقت: ”كمالات“در


أوت بو كائناتڭ بتون علوى حكمتلرى، خارقه گوزللكلرى، عادلانه قانونلرى، حكيمانه غايه‌لرى، حقيقتِ كمالاتڭ وجودينه بداهتله دلالت و بِالخاصّه بو كائناتى هيچدن ايجاد ايدوب هر جهتله معجزاتلى و جماللى بر صورتده إداره ايدن خالقڭ كمالاتنه و او خالقڭ آيينۀِ ذى‌شعورى اولان إنسانڭ كمالاتنه شهادتى پك ظاهردر


مادام كمالات حقيقتى واردر. و مادام كائناتى كمالات ايچنده ايجاد ايدن خالقڭ كمالاتى محقّقدر. و مادام كائناتڭ أڭ مهمّ ميوه‌سى و أرضڭ خليفه‌سى و خالقڭ أڭ أهمّيتلى مصنوعى و سَوْگيليسى اولان إنسانڭ كمالاتى حقدر و حقيقتليدر. ألبته بو گوزيمز ايله گورديگمز كماللى و حكمتلى كائناتى، فنا و زوالده يووارلانان و نتيجه‌سز اولارق تصادفڭ اويونجغى، طبيعتڭ ملعبه‌گاهى، ذى‌حياتڭ ظالمانه مذبحه‌سى، ذى‌شعورڭ دهشتلى حزنگاهى صورتنه چويرن و آثارى ايله كمالاتى گورونن إنسانى، أڭ بيچاره و أڭ پريشان و أڭ آشاغى بر حيوان دركه‌سنه اينديرن و خالقڭ آيينۀِ كمالاتى اولان بتون موجوداتڭ شهادتيله نهايتسز كمالاتِ قدسيه‌سى بولونان او خالقڭ كمالاتنى ستر ايدوب پرده چكه‌رك نتيجۀِ فعاليتنى و خلاّقيتنى إبطال ايدن شرك، ألبته اولاماز و حقيقتسزدر. شركڭ بو كمالاتِ إلٰهيه‌يه و إنسانيه و كونيه‌يه قارشى ضدّيتى و او كمالاتلرى بوزديغى، ”ايكنجى شعاع“ رساله‌سنڭ اوچ ميوۀِ توحيده دائر ”برنجى مقام“نده قوّتلى و قطعى دليللر ايله إثبات و ايضاح ايديلديگندن، اوڭا حواله ايدوب بوراده قيصه كسييورز

سس يوق