شعاعلر | يدنجى شعاع | 283
(210-314)

{لاَ اِلٰهَ اِلاَّ اﷲُ الْوَاحِدُ اْلاَحَدُ الَّذِى دَلَّ عَلٰى وَحْدَانِيَّتِهِ وَ وُجُوبِ وُجُودِهِ مُشَاهَدَةُ عَظَمَةِ حَقِيقَةِ تَبَارُزِ اْلاُلُوهِيَّةِ الْمُطْلَقَةِ وَ كَذَا مُشَاهَدَةُ عَظَمَةِ اِحَاطَةِ حَقِيقَةِ تَظَاهُرِ الرُّبُوبِيَّةِ الْمُطْلَقَةِ الْمُقْتَضِيَّةِ لِلْوَحْدَةِ وَ كَذَا مُشَاهَدَةُ عَظَمَةِ اِحَاطَةِ حَقِيقَةِ الْكَمَالاَتِ النَّاشِيَةِ مِنَ الْوَحْدَةِ وَ كَذَا مُشَاهَدَةُ عَظَمَةِ اِحَاطَةِ حَقِيقَةِ الْحَاكِمِيَّةِ الْمُطْلَقَةِ الْمَانِعَةِ وَ الْمُنَافِيَةِ للِشِّرْكَةِ} دينيلمشدر


صوڭره او سكونتسز مسافر كندى قلبنه ديدى: أهلِ ايمانڭ، خصوصًا أهلِ طريقتڭ هر وقت تكرارله {لاَ اِلٰهَ اِلاَّ هُوَ} ديمه‌لرى، توحيدى ياد و إعلان ايتمه‌لرى گوسترر كه؛ توحيدڭ پك چوق مرتبه‌لرى بولونويور. هم توحيد، أڭ أهمّيتلى و أڭ حلاوتلى و أڭ يوكسك بر وظيفۀِ قدسيه و بر فريضۀِ فطريه و بر عبادتِ ايمانيه‌در. اويله ايسه گل بر مرتبه‌يى داها بولمق ايچون، بو عبرتخانه‌نڭ ديگر بر منزلنڭ قپوسنى داها آچمالى‌يز. چونكه آراديغمز حقيقى توحيد، يالڭز تصوّردن عبارت بر معرفت دگلدر. بلكه علمِ منطقده تصوّره مقابل و معرفتِ تصوّريه‌دن چوق قيمتدار و برهانڭ نتيجه‌سى اولان و علم دينيلن تصديقدر

سس يوق