شعاعلر | اون اوچنجى شعاع | 514
(489-558)

عزيز قارداشلرم! أوّل آخر توصيه‌مز: تسانديڭزى محافظه؛ أنانيت، بنلك، رقابتدن تحفّظ و إعتدالِ دم و إحتياطدر


سعيد النورسى

عزيز، صدّيق قارداشلرم


بو مدّعى‌عمومڭ إدّعانامه‌سندن آڭلاشيلدى كه؛ حكومتڭ بعض أركاننى إغفال ايدوب عليهمزه سَوق ايدن گيزلى زنديقلرڭ پلانلرى عقيم قالوب يالان چيقدى؛ شيمدى بهانه اولارق جمعيتجيلك و قوميته‌جيلك إسناديله يالانلرينى ستره چاليشييورلر و بونڭ بر أثرى اولارق بنمله كيمسه‌يى تماس ايتديرمييورلر. گويا تماس ايدن بردن بزدن اولور. حتّى بيوك مأمورلر ده چوق چكينيورلر و بڭا صيقنتى ويرديرمكله كنديلرينى آمرلرينه سَوْديرييورلر. خصوصًا بن، إعتراضنامه‌نڭ آخرنده، بو گلن فقره‌يى دييه‌جكدم، فقط بر فكر مانع اولدى. فقره شودر


أوت بز بر جمعيتز و اويله بر جمعيتمز وار كه؛ هر عصرده اوچ يوز ميليون داخل منسوبلرى وار و هر گون بش دفعه او مقدّس جمعيتڭ پرنسبلريله كمالِ حرمتله علاقه‌لرينى و خدمتلرينى گوسترييورلر و {اِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَةٌ} قدسى پروغراميله بربرينڭ يارديمنه دعالريله و معنوى قزانجلريله قوشويورلر


ايشته بز، بو مقدّس و معظّم جمعيتڭ أفرادندنز و خصوصى وظيفه‌مز ده قرآنڭ ايمانى حقيقتلرينى تحقيقى بر صورتده أهلِ ايمانه بيلديروب اونلرى و كنديمزى إعدامِ أبديدن و دائمى حپسِ منفرددن قورتارمقدر. سائر دنيوى و سياسى و أنتريقه‌لى جمعيت و قوميته‌لرله مناسبتمز يوقدر و تنزّل ايتمه‌يز

سس يوق