شعاعلر | اون اوچنجى شعاع | 520
(489-558)

عزيز، صدّيق قارداشلرم


قسطمونيده أهلِ تقوا بر ذات، شكوا طرزنده ديدى: ”بن سقوط ايتمشم. أسكى حالمى و ذوقلرى و نورلرى غيب ايتميشم.“ بن ده ديدم: بلكه ترقّى ايتمشسڭ كه، نفسى اوقشايان و اُخروى ميوه‌سنى دنياده طاتديران و خودبينلك حسّنى ويرن ذوقلرى، كشفلرى گرى بيراقوب، داها يوكسك مقامه، محويت و تركِ أنانيت و فانى ذوقلرى آرامامق ايله اوچمشسڭ. أوت بر أهمّيتلى إحسانِ إلٰهى؛ إحساننى، أنانيتنى بيراقميانه إحساس ايتمه‌مكدر.. تا عُجب و غروره گيرمه‌سين


قارداشلرم! بو حقيقته بناءً، بو آدم گبى دوشونن ويا حسنِ ظنّڭ ويرديگى پارلاق مقاملرى نظره آلان ذاتلر، سزلره باقوب ايچڭزده محويت و تواضع و خدمتكارلق كسوه‌سيله گورونن شاكردلرى عادى، عامى آدملر گورور و دير: ”بونلر مى حقيقت قهرمانلرى و دنيايه قارشى ميدان اوقويان؟ هيهات! بونلر نره‌ده، أوليالرى بو زمانده عاجز بيراقان بو قدسى خدمت مجاهدلرى نره‌ده؟“ دييه‌رك دوست ايسه إنكسارِ خياله اوغرار، معارض ايسه كندى مخالفتنى حقلى بولور


سعيد النورسى

عزيز، صدّيق قارداشلرم


سزڭ حپس ميوه‌لريڭز، بنم نظرمده فردوس ميوه‌لرى گبى خوشدر، قيمتليدر. بنم سزلر حقّنده بيوك اميدلريمى و دعوالريمى تصديق و تحقيق ايتديگى گبى، تساندڭ قوّتنى پك گوزل گوستردى. او مبارك قلملر برلشدكجه، اوچ درت ألفلرڭ برلشمه‌سى گبى اوچ درت يوز قيمتنى بو قدر آغير تضييقات آلتنده إظهار أيلدى. و بو مشوّش شرائط ايچنده وحدتڭزى محافظه ايدن حالتِ روحيه، دونكى دعوامى إثبات ايدييور. أوت (تمثيلده خطا يوق) ناصلكه بيوك بر ولى، كوچك بر أصحاب قدر خدمتِ إسلاميه‌ده أهلِ سنّتجه موقع آلمديغى گبى، عينًا اويله ده: ”بو زمانده خدمتِ ايمانيه‌ده حظِّ نفسنى بيراقوب و محويت ايله تساند و إتّحادى محافظه ايدن بر خالص قارداشمز، بر وليدن زياده موقع آلييور.“ دييه قناعتم گلمش و سز دائما بو قناعتمى تقويه ايدييورسڭز. جنابِ حق، سزلردن أبديًا راضى اولسون، آمين

سس يوق