شعاعلر | اون دردنجى شعاع | 564
(559-861)

معلومدر كه؛ بر مكتوبده قصور اولسه، يالڭز او قصورلى كلمه‌لر سانسور ايديلير، متباقيسنه إذن ويريلير. أسكيشهر محكمه‌سنده درت آى تدقيقات نتيجه‌سنده، يوز نور رساله‌لرنده مدارِ تنقيد يالڭز اون بش كلمه بولمالرى و شيمدى درت يوز صحيفه‌لى ذو الفقارڭ يالڭز ايكى صحيفه‌سنده إرثيت و تستّر آيتلرينڭ اوتوز سنه أوّل يازيلمش تفسيرى بولونماسى و شيمديكى قانونِ مدنى‌يه اويغون گلمه‌مسى قطعى إثبات ايدر كه؛ اونڭ هدفى دنيا دگل، هركس اوڭا محتاجدر. او درت يوز صحيفه‌لك هركسه منفعتلى ذو الفقار، ايكى صحيفه ايچون مصادره ايديلمز. او ايكى صحيفه چيقاريلسين، او مجموعه‌مز بزه إعاده ايديلسين و اونڭ إعاده‌سى حقّمزدر


أگر دينسزلگى بر نوع سياست ظن ايدوب، بو حادثه‌ده بعضلرڭ ديدكلرى گبى ديرسه‌ڭز: ”بو رساله‌لرڭ ايله مدنيتمزى، كيفمزى بوزويورسڭ


بن ده ديرم: ”دينسز بر ملّت ياشايامز“ دنياجه بر عمومى دستوردر و بِالخاصّه كفرِ مطلق اولسه جهنّمدن داها زياده أليم بر عذابى دنياده دخى ويرديگنى، رسالۀِ نوردن گنجلك رهبرى غايت قطعى بر صورتده إثبات ايتمش. او رساله ايسه، شيمدى رسمًا طبع ايديلدى. بر مسلمان اَلْعِيَاذُ بِاﷲ، أگر إرتداد ايتسه، كفرِ مطلقه دوشر؛ بر درجه ياشاتان كفرِ مشكوكده قالماز. أجنبى دينسزلرى گبى ده اولماز. و لذّتِ حيات نقطه‌سنده، ماضى و مستقبلى اولميان حيواندن يوز درجه آشاغى دوشر. چونكه گچمش و گله‌جك موجوداتڭ ئولوملرى و أبدى مفارقتلرى، اونڭ ضلالتى جهتيله، اونڭ قلبنه متماديًا حدسز فراقلرى و ألملرى ياغديرييور. أگر ايمان گلسه قلبه گيرسه، بردن او حدسز دوستلر ديريلييورلر. ”بز ئولمه‌مشز، محو اولمامشز“ لسانِ حاللريله دييه‌رك، او جهنّمى حالت، جنّت لذّتنه چوريلير. مادام حقيقت بودر، سزه إخطار ايدييورم: قرآنه طايانان رسالۀِ نور ايله مبارزه ايتمه‌يڭز. او مغلوب اولماز، بو مملكته يازيق اولور. (حاشيه) او باشقه يره گيدر، ينه تنوير ايدر. هم أگر باشمده‌كى صاچلرم عددنجه باشلرم بولونسه هر گون برى كسيلسه، حقيقتِ قرآنيه‌يه فدا اولان بو باشى زندقه‌يه و كفرِ مطلقه أگمه‌م و بو خدمتِ ايمانيه و نوريه‌دن واز گچمم و گچه‌مم


------------------------------------------------------------------------------------


(حاشيه: درت دفعه مبارزه زماننده گلن دهشتلى زلزله‌لر، ”يازيق اولور“ حكمنى إثبات ايتديلر

سس يوق