اوچنجى نقطه: أى مدقّق و حقيقتلى و إنصافلى أهلِ وقوف عالملريمز! أسكيدن بَرى أهلِ علم مابيْننده بر مقبول عادتِ مستمرّه‌يه بناءً يڭى تأليف ايديلن گوزل كتابلرڭ آخرلرنده باشقه‌لرڭ او كتابه مدحيه‌لرى و تقريضلرى و مبالغانه و بعضًا مفرطانه ثنالرى يازيلوب نشر ايديلديگى و مؤلّف كمالِ ممنونيتله او تقريضجيلره منّتدار اولديغى و رقيبلرى دخى اونى خودفروشلقله إتهام ايتمدكلرى حالده، نورڭ بر قسم خاص و خالص شاكردلرينڭ و مرحوم حسن فيضى و شهيد حافظ على طرزنده يازدقلرى تقريضلريله عليهمه شدّتلى هجوم ايدن پك چوق إنصافسز معارضلره قارشى عجزيمه، ضعفمه، غريبلگمه، كيمسه‌سزلگمه يارديم و نورلره محتاجلرى تشويق فكريله اولان مدحيه‌لرينى بتون بتون ردّ ايتمديگمى و شخصمه عائد قسمنى نورلره چويرديگمى بر خودفروشلق تلقّى ايتمه‌ڭزى كمالِ دقّتڭزه و تحقيقى علمڭزه و شفقتكارانه معاونتڭزه و إنصافڭزه ياقيشديرامديغمدن متأثّر اولدم. و او مدحيه‌لرى يازان صافى آرقداشلريمڭ هيچ سياستى دوشونميه‌رك رياضى بر حسابله: ”معناىِ إشارى كلّيتنڭ بر ماصدقى و جزئى بر فردى بو زمانده رسالۀِ نوردر.“ ديمه‌لرينه خطا دينيلمز. چونكه، زمان تصديق ايدييور. هايدى چوق مبالغه ويا خطا دخى اولسه، علمى بر خطادر. هركس كندى قناعتنى يازه‌بيلير. عجبا شريعتده اون ايكى مذهب؛ خصوصًا حنفى، مالكى، شافعى، حنبلى مذهبلرنده و يتمشه ياقين علمِ كلام و اصول الدين دائره‌سنده‌كى علاّمه‌لرڭ فرقه‌لرنده نه قدر آيرى آيرى قناعتلر و فكرلر كتابلره يازيلمش بيليرسڭز. حالبوكه بو زمان قدر، هيچ بر زمان، دين عالملرينڭ إتّفاقنه و مناقشه ايتمه‌مسنه محتاج اولمامش. شيمديلك تفرّعاتده‌كى إختلافى بيراقمغه و مدارِ مناقشه ايتمه‌مگه مجبورز