بن ده بو اوتوز قرق سنهلك حياتمى بيلنلرى و نورڭ بيڭلر خاص شاكردلرينى إشهاد ايدهرك ديرم: إستانبولى إشغال ايدن إنگليزلرڭ باش قوماندانى، إسلام ايچنده إختلاف آتوب حتّى شيخ الإسلام و بر قسم خواجهلرى قانديروب بربرى عليهنه سَوق ايدهرك ايتلافجى، إتّحادجى فرقهلرينى بربريله اوغراشديرماسيله يونانڭ غلبهسنه و حركاتِ ملّيهنڭ مغلوبيتنه زمين حاضرلاديغى بر صيرهده، إنگليز و يونان عليهنده ”خطواتِ ستّه“ أثريمى أشرف أديبڭ غيرتيله طبع و نشر ايتمك ايله او قوماندانڭ دهشتلى پلاننى قيران و اونڭ إعدام تهديدينه قارشى گرى چكيلمهين و آنقره رئيسلرى او خدمتى ايچون اونى چاغيردقلرى حالده آنقرهيه قاچميان و أسارتده روسڭ باش قومانداننڭ إعدام قرارينه أهمّيت ويرمهين و ٣١ مارت حادثهسنده سكز طابورى بر نطقله إطاعته گتيرن و ديوانِ حربِ عُرفيده، محكمهدهكى پاشالرڭ ”سن ده مرتجعسڭ، شريعت ايستهمشسڭ“ دييه سؤاللرينه قارشى، إعدامه بش پاره قيمت ويرمهيوب، جوابًا: أگر مشروطيت بر فرقهنڭ إستبدادندن عبارت ايسه، بتون جنّ و إنس شاهد اولسون كه؛ بن مرتجعم و شريعتڭ بر تك مسئلهسنه روحمى فدا ايتمگه حاضرم ديين و او بيوك ضابطلرى حيرتله تقديره سَوق ايدوب، إعدامنى بكلركن برائتنه قرار ويردكلرى و تخليه اولوب دونركن، اونلره تشكّر ايتميهرك: ”ظالملر ايچون ياشاسين جهنّم“ دييه يولده باغيران و آنقرهده ديوانِ رياستده (آفيون قرارنامهسنڭ يازديغى گبى) مصطفى كمال حدّتله اوڭا ديدى: ”بز سنى بورايه چاغيردق كه، بزه يوكسك فكرلر بيان ايدهسڭ. سن گلدڭ نمازه دائر شيلر يازدڭ، ايچمزه إختلاف ويردڭ.“ اوڭا قارشى: ”ايماندن صوڭره أڭ يوكسك نمازدر. نماز قيلميان خائندر، خائنڭ حكمى مردوددر.“ دييه قرق أللى مبعوثڭ حضورنده سويلهين و او دهشتلى قوماندان اوڭا بر نوع ترضيه ويروب حدّتنى گرى آلديران و آلتى ولايت ضابطهسنجه و حكومتجه آسايشڭ إخلالنه دائر بر تك مادّهسى قيد ايديلمهين و يوز بيڭلرله نور شاكردلرينڭ هيچ بر وقوعاتى گورولمهين (يالڭز بر كوچك طلبهنڭ، حقلى بر مدافعهده كوچك بر وقوعاتندن باشقه) هيچ بر شاكردندن بر جنايت ايشيديلمهين و هانگى حپسه گيرمش ايسه او محبوسلرى إصلاح ايدن و رسالۀِ نوردن يوز بيڭلر نسخه مملكتده إنتشار ايتمكله برابر، منفعتدن باشقه هيچ بر ضررى اولمادقلرينى يگرمى اوچ سنهلك حياتنڭ و اوچ حكومت و محكمهلرڭ برائتلر ويرمهلرينڭ و نورڭ قيمتنى بيلن يوز بيڭ شاكردلرينڭ قَولاً و فعلاً تصديقلرينڭ شهادتيله إثبات ايدن و منزوى، مجرّد، غريب، إختيار، فقير و كندينى قبر قپوسنده گورن و بتون قوّت و قناعتيله فانى شيلرى بيراقوب أسكى قصوراتنه بر كفّارت و حياتِ باقيهسنه بر مدار آرايان و دنيانڭ رتبهلرينه هيچ أهمّيت ويرمهين و شدّتِ شفقتندن معصوملره، إختيارلره ضرر گلمهمك ايچون كنديسنه ظلم و تعذيب ايدنلره بددعا ايتمهين بر آدم حقّنده: ”بو إختيار منزوى آسايشى بوزار، أمنيتى إخلال ايدر و مقصدى دنيا أنتريقهلريدر و مخابرهلرى دنيا ايچوندر، اويله ايسه صوچليدر.“ ديينلر و اونى پك آغير شرائط آلتنده محكوم ايدنلر؛ ألبته يردن گوگه قدر صوچليدرلر. محكمۀِ كبراده حسابنى ويرهجكلر