أوّلا: بدعه‌كار بعض خواجه‌لرڭ تلقيناتيله إدّعانامه‌ده، إسلام دجّالى و متعدّد بر قاچ دجّالڭ گلمه‌سنى قبول ايتمييور گبى بشنجى شعاعڭ بر مسئله‌سنه إعتراض ايتمشلر. بوڭا جوابًا غايت پارلاق قطعى بر معجزۀِ نبويه‌يى (ع‌ص‌م) گوسترن بو حديثِ صحيحده:

يعنى: ”بنم عموجه‌م، پدريمڭ قارداشى عبّاسڭ ولدنده خلافتِ إسلاميه دوام ايده‌جك. تا دجّاله، او خلافتى يعنى سلطنتِ خلافت دجّالڭ مخرب ألنه گچه‌جك.“ يعنى، اوزون زمان بش يوز سنه قدر خلافتِ عبّاسيه وجوده گله‌جك، دوام ايده‌جك. صوڭره جنگيز هلاكو دينيلن اوچ دجّالدن بريسى او سلطنتِ خلافتى محو ايده‌جك؛ دجّالانه، إسلام ايچنده حكومت سوره‌جك. ديمك إسلام ايچنده متعدّد حديثلرده اوچ دجّال گله‌جگنه ظاهر بر دليلدر. بو حديثده‌كى إخبارِ غيبى، قطعى ايكى معجزه‌در:

برى؛ خلافتِ عبّاسيه وجوده گله‌جك، بش يوز سنه دوام ايده‌جك.

ايكنجيسى ده، صوڭنده أڭ ظالم و تخريبجى جنگيز و هلاكو نامنده‌كى بر دجّال أليله إنقراض بولاجق. عجبا كتبِ حديثيه‌ده قرآنه، شعائرِ إسلامه عائد حتّى جزئى شيلرى ده خبر ويرن صاحبِ شريعت، هيچ ممكن ميدر كه بو زمانمزده‌كى پك عجيب حادثاتدن خبر ويرمه‌سين؟ هم هيچ ممكن ميدر كه، بو عجيب حادثاتده قرآنه ثباتكارانه (گنيش بر ساحه‌ده، أڭ عجيب بر زمانده، أڭ آغير شرائط آلتنده) خدمت ايدن و او خدمتڭ ثمره‌لرينى دوست و دشمنلرى تصديق ايدن رسالۀِ نور شاكردلرينه إشارتلرى بولونماسين.