بو كرّه يگرمى طوقوزنجى مكتوبڭ درت إلى طوقوزنجى نكته‌لرينى حاوى مبارك مكتوبڭزى يگرمى سكزنجى مكتوبڭ يدنجى مسئله‌سنڭ سرِّ عظيمِ عنايت بياننده‌كى خاتمه‌سى نامنى ويرديگڭز و معجزنما رمضانڭ حكمتلرينى بيان ايدن يگرمى طوقوزنجى مكتوبڭ ايكنجى قسمنى و منوّر خاتمِ إعجازى كمالِ شكرانله آلدم. إشتياقله، لذّتله، ذوقِ معنوى ايله دفعاتله اوقودم. فقط ايكى هفته‌يه ياقيندر كه، جواب يازامادم. ايشته بو مبارك جمعه گونى، هم نورلردن آلديغم فيضلرى، تسلّيلرى، هم قلبى تأثّراتمى إجمالاً عرض مقصديله، بو ورق‌پاره‌يى تحريره لطفِ حقله باشلادم.

أوّلاً، يگرمى طوقوزنجى مكتوبڭ آلتى نكته‌سيله قرآنڭ حقيقى ترجمه‌سى قابل اولماديغنى، ايماندن ذرّه قدر نصيبى اولانه، يگرمى بشنجى سوزده‌كى برهانلره ذيلاً إثبات ايدييور. و شعائرِ إسلاميه‌يى غايت گوزل بر اُسلوب ايله تعريف و مدافعه ايتمكله برابر، علماء السوء أصحابنه چوق مكمّل و معنوى طوقات عشق ايدييورسڭز. و نهايتده، مكتوبده‌كى حقيقتلرڭ قرآندن گلديگنه عقلى تقويم ايچون، اونڭ بلاغتِ إعجاز و ايجازينه إمتثالاً: {لاَ يَسْتَوِى اَصْحَابُ النَّارِ وَاَصْحَابُ الْجَنَّةِ اَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ} آيتِ كريمه‌سنى نظره وضع ايدييورسڭز. بو بيچاره دعاجيڭز، طلبه‌ڭز إبراز و إرسال بيورديغڭز نورلرڭ مطالعه‌سنده، مثبت و منفى ايكى تأثير آلتنده نه ياپاجغنى و نه ايده‌جگنى شاشيرييور. چونكه معنوى وظيفه‌‌مزى ايفا ايده‌مييورز. چوق آز و طار بر محيطه نشر ايده‌بيلييورز. بدعت و ضلالت هر گون آرتمقده، أحكامِ إسلاميه‌يه سنّتلردن باشلايه‌رق و قرآن هدف طوتولارق، چوق إنصافسزجه هجوم ايديلمكده اولان بويله بر زمانده و تام بو ياره‌لره مناسب مرهم اولاجق، بو نورلى و شفالى أثرلرڭ محدود أشخاص آراسنده و يالڭز بو زوالليلرڭ اُميد و ايمانلرينى تقويه ايده‌جك وضعيتده قالماسى، تأثّرى آرتيرمقده و درگاهِ إلٰهيه‌يه إلتجادن باشقه چاره بيراقمامقده‌در