A ŞAPTEA FEREASTRÄ
Aşa cum ordinea perfecta a lucrurilor imprestiate ín întreg Universul, masura lor perfecta, frumusetea lor desãvârsitã şi uşurinta creärii lor, asemãnarea dintre ele şi dezvãluirea unei singure naturi, arata tóate, dintr-un unghi larg de vedere, existenta certa a unui Suveran Ar¬tizan şi Puterea Sa Atotcuprinzãtoare şi Unicitatea Sa; tot astfel, crearea din elemente simple şi neânsufletite, a unui numãr infinit de lucruri diferite şi fireşti, marturiseşte, de fiecare lucru in parte, existenta neândoielnica a acelui Suveran Artizan şi semnaleazã unicitatea Sa; odatã cu aceasta, totalitatea lor arata într-o maniera cât se poate de strälucitoare Puterea Atotcu¬prinzãtoare a acestui Suveran, precum şi Unicitatea Sa. In mod asemãnãtor, ín timpul primenirii, care reprezintã vremea analizei şi a sintezei, şi care este interpretata ca fiind sinteza lucrurilor, într-o stare de amestecare şi fier-bere de ultimul grad, are loc o diferentiere şi o separare de maxima finete, ca de exemplu: in pofida faptului cã sub pãmânt, semintele şi rãdãcinile plantelor sunt foarte amestecate, înmugurirea şi formarea tulpini-lor lor are loc fãrã a se întâmpina nici un fel de íncurcãturã; sub-stantele amestecate ce sunt absorbite de catre copaci, se separa in frunze, fiori, respectiv fructe; substantele hrãnitoare ce intra in organismele celulare ìntr-un mod amestecat, sunt separate pe baza unei ratiuni desavârşite si a unei mãsuri fine. Aşa cum tóate aceste fenomene arata neândoielnica existentä a aceluiaşi Suveran Abso¬lut, existenta lui Allah, a cãrui stiintã este infinita şi veşnica, existenta lui Allah, a cãrui putere este nesfârşita, aşa cum tóate aceste fenomene indica unicita¬tea şi puterea nesfârşita a acestui Suveran Absolut, tot astfel, transformarea lumii atomilor ìntr-un foarte vast, nesfârşit teren agricol, teren ce este semãnat şi récoltât ín fiecare minut, pe baza unei întelepciuni desavârşite, obtinerea de pe acest teren de noi şi noi produse pentru Univers şi ínsãrcinarea acelui atom neânsufletit, nepu-tincios şi fãrã stiintã, cu nesfârşite sarcini ce necesita constiintã, cunoştinte şi capacitate, tóate acestea arata certa existenta a acelui Puternic Allah, posesor al unor nesfârşite frumuseti şi posesor al perfectiunii artistice, precum şi Puterea Sa Atotcuprinzãtoare, calitatea Sa de Educator Suprem, Unicitatea Sa şi Perfectiunea Puterii Sale Educatoare.