lata, acceptarea şi primirea, sub ochii nostri, a aces-tor nesfârşite rugãciuni! Aşa cum fiecare din aceste rugäciuni ne fac ca atare cunoscutä existenta şi unicita-tea lui Allah, tot astfei, totalitatea lor ne orienteazã privi¬rile, indicane! cu putere existenta certa a unui Creator Iertätor si Generos.
A CEMCEA FEREASTRA
Vedem cä lucrurile, ín special cele însufletite, vin pe lume aproape instantaneu. Ori, ín timp ce ca orice lucruri ce se obtin dintr-o materie ordinarã şi într-un mod in¬stantaneu, ar trebui ca aceste lucruri sã fie cat se poate de simple, diforme şi nemeşteşugite, acestea sunt create cu o mare arta, ce necesita multa îndemânare; sunt împodobite cu broderii ce cer multa meticulozitate şi mult timp; sunt lucrate cu o arta uimitoare, ce necesita multe instrumente de lucru; sunt create într-o modalitate ce necesita multe materiale. lata, aceastã minunatã arta şi frumoasä înfatişare, create într-un mod instantaneu! Aşa cum fiecare din aceste lucruri marturiseşte certa ex¬istenta a unui Suveran Artizan şi indica unicitatea aces-tuia, tot astfel, totalitatea lor arata într-o maniera cât se poate de luminoasã existenta certa a unui Suveran Etern,
cu о Putere Nelimitatä.
Acum, ei, ateule zãpãcit! Hai, sã vedem cu ce vei ex¬plica toate acestea! Cu natura zãpãcitã, neputincioasã şi neştiutoare ca şi tine? Ori vrei sã generezi o mie de semne de întrebare deodatã, fãcând o gresealã deosebit de grava şi dându-i Arhitectului Sacru numele de Natura? lar sub pretextul acestei denumiri, íi vei atribui Natimi puterea miraculoasã a lui Allah?
A ŞASEA FEREASTRÀ

Acest verset arata existenta şi unicitatea lui Allah constituind ín acelaşi timp о foarte mare fereastrã, ce arata un cel mai mare nume. lata care este rezumatul re-zumatului acestui verset:
Toate lumile, atât cele din straturile superioare ale Universului, cât şi cele din straturile inferioare, due fie саге, într-un mod propriu de expresie, la o singurã con-cluzie, adicä existenta unui singur Suveran Artizan.