Двенадцатое Слово

“Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.”

“...Тот, кому дарована мудрость, награжден великим благом.”

(Коран, 2:269).

[Общее сравнение святой мудрости Корана с мудростью философии и краткий вывод из того, какой урок дала мудрость Корана для личной и общественной жизни человека, а также одно указание на превосходство Корана над другими Божественными словами и над остальными словами вообще. Итак, в этом “Слове” имеются четыре основы].

● ПЕРВАЯ ОСНОВА: Внимательно посмотри на следующий рассказ-сравнение и найди разницу между мудростью Корана и учением науки.

Однажды один религиозный и очень искусный славный правитель пожелал написать Мудрый Коран так, чтобы это  соответствовало его святым смыслам и чудесной речи. Чтобы эта превосходная книга облачилась в прекрасные одеяния. Итак, этот великий художник написал Коран весьма удивительным образом. При его написании Он использовал всевозможные драгоценности. Для того чтобы указать на разнообразие заложенных в нем истин, он написал одни его рельефные буквы – алмазами и изумрудами, другие – жемчугами и агатами, третьи – бриллиантами и кораллами, четвертые – золотом и серебром, и так украсил его и расписал, что и умеющие и не умеющие читать, все в изумлении восторгались от его созерцания. Особенно для людей истины он стал редчайшим произведением искусства, потому как эта его внешняя красота указывала на блистательность и очень приятное украшение его глубокого смысла.

Затем правитель показал этот искусно украшенный Коран иностранному философу и одному мусульманскому ученому. Для испытания и вознаграждения повелел им: “Пусть каждый из вас напишет книгу о мудрости этого произведения!”.

И философ и учёный написали на эту тему по одному произведению. Однако в книге философа говорилось лишь об узорах букв, их соотношении и положении, также описывались используемые драгоценности, о смысле же не было сказано ни слова. Потому что тот иностранец читать по-арабски совсем не умел. Даже не понял, что этот украшенный Коран является книгой и что это письмо, несущее в себе смысл. Вернее, он смотрел на него, как на редкую красивую вещь. Вообще то он был очень хорошим инженером, прекрасным художником, умелым химиком и отлично разбирался в драгоценностях, хотя по-арабски он и не знал. Итак, этот человек написал свой труд соответственно своим знаниям.

А ученый-мусульманин, посмотрев на это произведение, понял, что эта великая книга – Мудрый Коран. Итак, этот любящий истину человек не придал значения внешним украшениям и не занимался изучением узоров и букв. Точнее он занялся такими вещами, которые по сравнению с занятием первого человека, в миллион раз являются более высокими, более дорогими, более изящными, более благородными, более полезными и содержательными. Так как он сделал благородное описание святых истин и светлых таинств, находящихся под завесой тех узоров.

После этого они преподнесли свои произведения тому славному правителю. Властелин взял сначала труд философа. Просмотрел его и увидел, что тот самоуверенный, влюбленный в материю человек изрядно потрудился, но об истинной мудрости ничего не написал, смысла совсем не понял. Даже все перепутал. Он проявил неуважение к книге правителя и показал свою невоспитанность. Потому как он воспринял тот являющийся источником истины Коран бессмысленным узором и оскорбил его, не увидев в нём смысла, тот мудрый властелин швырнул в него его описанием и прогнал прочь.

Затем правитель взял произведение того влюбленного в истину внимательного ученого, взглянул и увидел, что перед ним весьма полезное толкование, очень мудрое наставление.

“Молодец, да благословит Аллах твой труд!” – сказал он и объявил: “Итак, эта книга отражает мой замысел и тот, кто ее написал, является ученым и мудрецом, тот же, другой человек – просто ремесленник!”. Потом, в награду за труд, повелел: “Из моей неиссякаемой сокровищницы за каждую букву выдать тому ученому по десять золотых”.

Если ты понял этот пример, то посмотри на истинное положение вещей.

Тем украшенным Кораном является эта сотворенная вселенная, тот правитель – извечный Властелин – Аллах, а те два человека, иностранец – это философия и ее последователи, другой же – Коран и его ученики. Да, Мудрый Коран – это самый высокий толкователь и самый красноречивый переводчик Большого Корана – Вселенной. Да, этот Фуркан (Коран, различающий истину ото лжи) учит джиннов и людей понимать написанные на страницах этой вселенной и на листах времени аяты-знамения, которыми являются все создания. Он смотрит на них относительно смысла их сотворения, т.е. с точки зрения их связи с Творцом, смотрит на каждое из них, как на имеющую смысл букву и говорит: “Как прекрасно создано, как великолепно они указывают на красоту Творца!”, и тем самым показывает истинную красоту вселенной.

Философия же, так называемая наука мудрости, попав под влияние красоты существ и их гармоничного взаимоотношения, оглупела и сбилась с пути истины. В том случае, когда на буквы этой великой книги Вселенной нужно смотреть относительно их смысла, т.е. их связи с Аллахом, она, этого не делая, смотрит на них ограничено, т.е. не видя и не учитывая их связи с Творцом. Когда нужно сказать “Как прекрасно создано!”, она говорит “Как это прекрасно!” – чем все оскверняет. Тем самым она оскорбляет всю Вселенную, которая будет свидетельствовать против неё. Да, безбожная философия – это лишь необоснованный вздор и оскорбление всей вселенной.