ОСНОВЫ ИСКРЕННОСТИ | ОСНОВЫ ИСКРЕННОСТИ (ihlas risaleleri) | 24
(1-37)
А если вы хотите обрести как поддержку за вашими спинами и наставников над вашими головами, вот таких духовных героев, то по смыс-лу


«Они дают предпочтение пред собой...» (Коран, 59:9)

приобретайте абсолютную искренность.

Во славе, положении, благосклонности и даже в таких вещах, как материальные награды, кото-рые нравятся вашим нэфсам, отдавайте предпоч-тения своих желаний, желаниям своих братьев.

И даже в объяснении нуждающемуся ве-рующему некой самой изящной и прекрасной истины веры, которая является самой безгрешной и самой безвредной пользой, и то по возможности, для того, чтобы в ваши желания не вошло чувство самодовольства, пожелайте, чтобы это сделал тот ваш товарищ, объяснениях которого вы меньше всего желаете. А если у вас есть такое желание, как: «Я приобрету это воздаяние, и эту прекрас-ную тему я изложу», то в этом нет, насколько нибудь греха и вреда, но только от этого может образоваться вред в основах искренности между вами.

ВАШЕ ЧЕТВЕРТОЕ ПРАВИЛО

Воображая, что заслуги братьев принад-лежат вам, и считая их достоинства своими, благодарно гордиться их славой.


Среди суфиев, есть такой термин «все ради шейха, все ради пророка». Я не суфий. Но только это их правило в нашем принципе, станет в виде некоего прекрасного правила «все ради брата». Между братьями это называют словом «Тефани». То есть, забывая желания своих чувств, мысленно жить достоинствами и чувствами своих братьев. В сущности, основой нашего принципа, является братство. Не посредством отношений существу-ющих между отцом и сыном, шейха со своим мю-ридом. А скорее, посредством истинного братства. В крайнем случае, между ними может образовать-ся, некое наставничество.
Прослушать
-