Прежние философы представляя небо девятью степенями, принимая вместе с семью небесами также названные на языке шариата Арш и Курси (Обитель и Трон Господа), описывали небеса неким удивительным образом. Величественные изложения гениальных представителей прежних философских учений, на протяжении многих веков держали под своей властью род человеческий. И даже, многие толкователи были вынуждены приспосабливать внешние смыслы аятов к их учениям. И таким образом красноречие Мудрого Корана в некоторой степени покрылось завесой. А новая философия проявляя недостаточность противоположно чрезмерности проявленной в отношении небес не соответствующей течениям, принуждениям, прорывам и осуждениям старой философии, просто на просто отрицает существование небес. Так прежние проявляя чрезмерность, а нынешние недостаточность, не смогли полностью показать истину.

А святая мудрость Мудрого Корана, оставив ту чрезмерность и недостаточность, избрав золотую середину, говорит что: Славный Творец создал семь небес. А движущиеся звезды, подобно рыбам путешествуют посреди небес и прославляют Господа. В хадисе сказано:

То есть: «Небеса это некое море, волны которого неподвижны».

Итак, мы эту истину Корана в некоем весьма сокращенном виде докажем посредством семи правил и семи смысловых сторон.

Первое Правило: Наукой и мудростью установлено, что это бесконечное пространство вселенной не является некоей необъятной пустотой, а скорее оно заполнено элементами называемыми «эфиром».

Второе правило: Наукой, разумом, а скорее очевидностью установлено что, связи закономерностей наподобие притяжения и отталкивания небесных тел, и силы распространения и проводимости содержащиеся в элементах наподобие света, тепла и энергии указывающие на существование неких элементов заполнивших это пространство.

Третье Правило: Посредством опытов установлено, что одновременно с тем, что эфирные элементы остаются эфиром, они подобно другим элементам состоят из различных образований и различных видов. Да, подобно тому, как три вида образований - газ, жидкость и прочность наподобие пара, воды и льда образуются из одного и того же вещества. Точно также, подобно тому как образование семи видов уровней из эфирных элементов не может стать препятствием для осмысления, так и не может стать источником для возражений.