По причине того, что наука и культура Европы, в некоторой степени обосновалась в мыслях Старого Саида, и в то время, когда Новый Саид путешествовал в оживлённых размышлениях, и оттого, что наука и культура Европы, преображаясь в болезнь сердца, стала намного затруднительной в тех странствиях сердца, в этом пункте Новый Саид желая выбросить сор философии и одураченную культуру, вынужденно стряхивая их со своей памяти, для подавления в своей душе чувств нэфса, которые свидетельствовали сторонничество за Европу, был вынужден совершить предстоящую беседу с духовной личностью Европы, с одной стороны очень коротко, а с другой стороны несколько длинно.

       И пусть не будет неправильно понято, есть две Европы.

       Я не обращаюсь к первой Европе, которая получив радость от истинной религии Иисуса, следует за общественной жизнью людей, их полезными занятиями и справедливостью и их науками служащими истине. А скорее, я обращаюсь ко второй, испорченной Европе, которая во мраке материалистической философии, считая красивой, грязь своей культуры, направляет человечество к распутству и заблуждениям. Так вот:

      Тогда, в том духовном странствии я сказал общественной личности Европы, которая кроме красоты культуры и полезных наук, держала в руках ненужную и вредную философию, и пагубную и одураченную культуру:

      - Эй, вторая Европа знай! Ты, своей правой рукой держа грязную и заблудшую философию, а левой рукой одураченную и пагубную культуру, притязаешь на то, что: «Человеческое счастье проявляется только лишь с ними». Пусть переломятся эти две твои руки. И пусть эти два твои подарка съедят и будут есть твой разум!