Широко известный гений Абу Али ибн Сина являющийся Платоном учённых Ислама, шейхом врачевателей и учителем философов, только с точки зрения медицины так истолковал этот аят:

     То есть: «Знания медицины я вбираю в две строки. Слова прекрасны своей краткостью. Когда ешь, то ешь мало. После еды на протяжении четырёх-пяти часов, ни чего не ешь. Исцеление в переваривании. То есть: ешь в меру для лёгкого переваривания. Ведь самое трудное и утомительное состояние для нэфса и желудка это употребление пищи поверх пищи» (Примечание)^*         Одно «совпадение», вызывающее удивление и дающее поучительный урок:

     Пять-шесть переписчиков, находящиеся в различных местах писавшие три новые Брошюры о Бережливости, находясь в дали друг от друга, переписав их с разных экземпляров различными почерками, разными манерами письма, совсем не задумываясь о буквах, если не считать молитвы в конце то пятьдесят одна буква, написанная у них в каждом образце совпала, а с молитвой, одновременно совпадая на пятидесяти трёх, история же составления и воспроизведения Брошюры о Бережливости совпадающая по Римскому летоисчислению с пятьдесят первым годом, а по арабскому с пятьдесят третьим, несомненно не могут быть случайность. Это некий указ, что изобилие заключенное в бережливости, взошло на степень чуда. И этот год достоин названия «Года бережливости».

      Да, по прошествии двух лет время доказало это чудо бережливости, когда во время Второй Мировой Войны повсюду голод, разруха и расточительство, заставили весь человеческий род и каждого вынуждено соблюдать бережливость.

 «Хвала Тебе! Мы знаем только то, чему Ты нас научил, Поистине, Ты – Знающий, Мудрый!» (Коран, 2:32)