Вторая мудрость. Существующие между женщиной и мужчиной очень основательные и прочные взаимоотношения, любовь и связь продолжаются не только ради нужд мирской жизни. Да, жена для мужа, как спутница жизни, предназначена не только в этой мирской жизни. Но и в вечной жизни она так же для него станет спутницей жизни. А поскольку она и в вечной жизни будет ему спутницей, то конечно, кроме взглядов своего мужа, который так же является её вечным другом и товарищем, ей необходимо не привлекать к своей красоте чужих взглядов, чтобы не обижать его и не пробуждать в нем ревности. Поскольку являющийся верующим муж, основываясь на принципах веры, связан с ней не исключительно ради мирской жизни и не предназначен ей только на время животных чувств и ее красоты временной любовью, но и в вечной жизни тоже с точки зрения подруги жизни он связан с ней основательными и серьезными уважением и любовью. А также не только на время ее молодости и красоты, но и во время ее старости и утраты красоты тоже он относится к ней с теми серьезными чувствами уважения и любви. И конечно, когда со своей стороны и она тоже свою красоту предназначит его взглядам, и свою любовь посвятит ему, это и станет необходимостью человечности. Не то очень мало накопив, только очень много потеряет.

 По Шариату (Божественным законам) муж должен быть парой своей жене, т.е. они должны являться ровней друг другу. Быть ровней и парой очень важно в вопросе религиозности.

Насколько счастлив тот муж, который, глядя на религиозность своей жены, начнет ей подражать, и чтобы не потерять свою подругу в вечной жизни, станет благочестивым.

 Как счастлива та женщина, которая, глядя на религиозность своего мужа, сказав: "Я не хочу потерять своего вечного друга", станет богобоязненной.

 Горе тому мужчине, который навечно потеряет свою праведную жену, избрав путь распутства.

До какой степени несчастна та женщина, которая, не подражая в набожности своему мужу, навечно потеряет того прекрасного друга.