И тысячу раз горе тем двум несчастным супругам, которые подражают друг другу в грехе и распутстве, друг другу помогают попасть в огонь.
Мудрость третья. Счастливая жизнь семьи, между мужем и женой продолжается благодаря взаимному доверию, искреннему уважению и любви. А непокрытость и неприличие то доверие разрушает, и уничтожает то взаимное уважение и любовь. Потому что, одевшись в неприличный наряд, из десяти женщин только одна найдется такая, которая, не встретив более лучшего, чем свой муж, не постарается понравиться другому. Девять же видят других лучшими, чем свой муж. А из двадцати мужчин только один есть такой, который не встретил лучше, чем своя жена. В это время, одновременно с уходом той искренней любви и взаимного уважения на смену приходят причины, пробуждающие очень грязные и очень подлые чувства. Так вот:
Человек к своим близким родственницам, подобно родной сестре, в своем естестве не держит страстных чувств. Потому что лица близких родственниц, с точки зрения их близости и родства, проявляя любовь и нежность, дозволенные Шариатом, разрушают наклонности к страстным чувствам. Но только места, подобно ногам, по шариату даже близким родственникам запрещено показывать, оставляя их открытыми, так как с точки зрения низких страстей это послужит причиной для пробуждения очень грязных желаний.
Потому что лица родственниц сообщают об их близком родстве и на чужих похожими быть не могут. Но только оголенные ноги родственниц одинаковы с другими. И не имея отличительного признака родства, могут пробудить некий животный взгляд у некоторой части подлых родственников. А вот такой взгляд является падением человечности, от которого волосы становятся дыбом.
Мудрость четвертая. Известно, что увеличения рода желает каждый. Нет такой нации и государства, которые не были бы сторонниками увеличения рождаемости. И даже (как сказал) Посланник Почтеннейший (МЕИБ) повелел:
То есть: "Женитесь, множьтесь. Я в Судный День буду гордится вашим множеством". Между тем, отмена покрытия, не увеличивая бракосочетаний, намного уменьшает их. Потому что даже самый беспутный и современный молодой человек желает иметь порядочную спутницу жизни. И не желая иметь подобную себе современную, т.е. являющуюся неприличной, остается холостым и даже будет следовать по пути распутства.