СИЯНИЯ ( Lemalar ) | Двадцать Шестое Сияние | 12
(1-26)

Таким образом, подобно тому, как этот смысл милости действует в отношении детенышей, точно также он является действующим и в отношении старых людей, которые с точки зрения слабости и немощности представляют образ детей. У меня имеются столько испытанных случаев, дающих несомненное убеждение, что подобно тому, как со стороны милости по отношению к немощности детей, их пропитание в некоем необыкновенном виде посылается и стекает из материнской груди, точно также и пропитание верующих старых людей обретших безгрешность, посылается им в образе изобилия. А также истина того, что столпом изобилия дома, являются старики живущие в этом доме, и того, что дом охраняется от несчастий, благодаря нахождению в нем сгорбленных стариков и старушек, доказывается в высказывании одного отрывка хадиса (Примечание)*: (   ) то есть возвещая: «Если бы не ваши сгорбленные старики, то несчастья подобно лавине обрушивались бы на вас».

Таким образом, поскольку бессилие и немощность заключенные в старости, настолько являются поводом привлечения милости Божьей. И поскольку Мудрый Коран посредством следующих аятов: (   ) «И решил твой Господь, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него, и к родителям – благодеяние. Если достигнет у тебя старости один из них или оба, то не говори им – тьфу! И не кричи на них, а говори им слово благородное. И преклоняй перед ними обоими крыло смирения из милосердия и говори: «Господи! Помилуй их, как они воспитали меня маленьким». Коран (17:23-24) в пяти отношениях чудесным образом призывает детей проявлять уважение и милость по отношению к состарившимся отцу и матери. И поскольку религия Ислама повелевает проявлять уважение и милосердие к состарившимся людям. И поскольку естество человечества делает необходимым проявление уважение и милости по отношению к старым. То несомненно, мы пожилые люди вместо временных материальных услад, проявляющихся от желаний молодости, получаем милость и уважение исходящие от духовных, постоянных и значительных милостей Господа и состраданий от себе подобных, а также проявившиеся от той милости и уважения духовные воодушевления. Поэтому, мы эту старость не променяем даже на сто молодостей. Да, я сам уверяю вас в том, что если бы мне дали десять лет молодости Старого Саида, то я сейчас не отдал бы за них и одного года старости Нового Саида. Я доволен своей старостью, и вы тоже должны быть ею довольны.

Нет Звука